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“护持金刚竦神物”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“护持金刚竦神物”出自哪首诗？

答案： “护持金刚竦神物”出自： 宋代 陈与义的 《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hù chí jīn gāng sǒng shén wù ，诗句平仄： 仄平平平仄平仄 。

问题2：“护持金刚竦神物”的上一句是什么？

答案： “护持金刚竦神物”的上一句是： 珠函绣帙芝兰室 , 诗句拼音为： zhū hán xiù zhì zhī lán shì ，诗句平仄： 仄平平平仄平仄 。

问题3：“护持金刚竦神物”的下一句是什么？

答案： “护持金刚竦神物”的下一句是： 枯葵应感不足论 , 诗句拼音为： kū kuí yìng gǎn bù zú lùn ，诗句平仄：平平○仄仄仄○。

“护持金刚竦神物”全诗

闻葛工部写华严经成随喜赋诗 (wén gě gōng bù xiě huá yán jīng chéng suí xǐ fù shī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈与义。

如来性海深复深，着书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。
老郎居尘念不起，法中龙象人师子。
前身智永心了然，结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑。
珠函绣帙芝兰室，护持金刚竦神物。
枯葵应感不足论，毛頴陶泓俱见佛。

○平仄仄○仄○，仄平仄仄平平平。
仄平仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
仄平平平仄仄仄，仄○平仄平平仄。
平平仄仄平○平，仄仄仄○○仄仄。
仄平仄仄○平平，平平仄仄仄仄平。
平平○仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
平平仄仄平平仄，仄平平平仄平仄。
平平○仄仄仄○，平仄平平平仄仄。

rú lái xìng hǎi shēn fù shēn ， zhe shū yǔ shì jiān péng xīn 。
huà shā lèi tǔ jiē fó shì ， kuàng nǎi yī zì néng qiān jīn 。
lǎo láng jū chén niàn bù qǐ ， fǎ zhōng lóng xiàng rén shī zǐ 。
qián shēn zhì yǒng xīn liǎo rán ， jié xí wèi kōng yóu jì cǐ 。
guài gōng jù bǐ rú xū mí ， jīng chéng bǐ jìn shǒu bù zhī 。
líng yún tí jiù wéi dàn lǎo ， yuàn lì suǒ dào gōng hé yí 。
zhū hán xiù zhì zhī lán shì ， hù chí jīn gāng sǒng shén wù 。
kū kuí yìng gǎn bù zú lùn ， máo yǐng táo hóng jù jiàn fó 。

“护持金刚竦神物”繁体原文

聞葛工部寫華嚴經成隨喜賦詩

如來性海深復深，著書與世湔蓬心。
畫沙累土皆佛事，况乃一字能千金。
老郎居塵念不起，法中龍象人師子。
前身智永心了然，結習未空猶寄此。
怪公聚筆如須彌，經成筆盡手不知。
凌雲題就韋誕老，願力所到公何疑。
珠函繡帙芝蘭室，護持金剛竦神物。
枯葵應感不足論，毛頴陶泓俱見佛。

“护持金刚竦神物”韵律对照

○平仄仄○仄○，仄平仄仄平平平。
如来性海深复深，着书与世湔蓬心。

仄平仄仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。

仄平平平仄仄仄，仄○平仄平平仄。
老郎居尘念不起，法中龙象人师子。

平平仄仄平○平，仄仄仄○○仄仄。
前身智永心了然，结习未空犹寄此。

仄平仄仄○平平，平平仄仄仄仄平。
怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知。

平平○仄平仄仄，仄仄仄仄平平平。
凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑。

平平仄仄平平仄，仄平平平仄平仄。
珠函绣帙芝兰室，护持金刚竦神物。

平平○仄仄仄○，平仄平平平仄仄。
枯葵应感不足论，毛頴陶泓俱见佛。

“护持金刚竦神物”全诗注音

rú lái xìng hǎi shēn fù shēn ， zhe shū yǔ shì jiān péng xīn 。

如来性海深复深，着书与世湔蓬心。

huà shā lèi tǔ jiē fó shì ， kuàng nǎi yī zì néng qiān jīn 。

画沙累土皆佛事，况乃一字能千金。

lǎo láng jū chén niàn bù qǐ ， fǎ zhōng lóng xiàng rén shī zǐ 。

老郎居尘念不起，法中龙象人师子。

qián shēn zhì yǒng xīn liǎo rán ， jié xí wèi kōng yóu jì cǐ 。

前身智永心了然，结习未空犹寄此。

guài gōng jù bǐ rú xū mí ， jīng chéng bǐ jìn shǒu bù zhī 。

怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知。

líng yún tí jiù wéi dàn lǎo ， yuàn lì suǒ dào gōng hé yí 。

凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑。

zhū hán xiù zhì zhī lán shì ， hù chí jīn gāng sǒng shén wù 。

珠函绣帙芝兰室，护持金刚竦神物。

kū kuí yìng gǎn bù zú lùn ， máo yǐng táo hóng jù jiàn fó 。

枯葵应感不足论，毛頴陶泓俱见佛。

“护持金刚竦神物”全诗翻译

译文：
如来的智慧深不可测，他的教义被写在经书中传世，深受世人敬仰。这些经书里记载着种种佛事，就算是画沙或堆土，都与佛法有关，更何况一字一句，其价值更是千金难赎。
老郎（指韦诞）生活在尘世，对佛法的念想似乎不起，但他身为佛法中的高僧，却是龙象之首，人们称之为“师子”。
前世的智慧永恒，心中了然于佛法，现在的修行还未达到空灵境地，但依然能够传承佛法。
奇怪的公聚（指文人）笔如无边无际的须弥山，他写经撰论似乎用笔如山无穷。经书完成了，手中的笔却不知道何时停止。
凌云题写在韦诞老人的作品上，表达了愿望，希望他的作品受到公众的认可和怀疑。
珠函、绣帙、芝兰室等珍宝护持着金刚，这些神圣的物品象征着佛法的尊贵。
枯葵和毛頴、陶泓都看到了佛性，他们都通达于佛法。

“护持金刚竦神物”总结赏析

《闻葛工部写华严经成随喜赋诗》赏析：:
这首诗是陈与义所作，表达了对葛工部撰写华严经的赞美之情。以下是赏析：
这首诗以佛教经典华严经的创作为背景，展示了作者对佛法深远意义的敬仰之情。首句"如来性海深复深"直接点出佛性之深广，如同无尽的海洋。作者称华严经为"着书与世湔蓬心"，意味着这部经典是将佛法传达给世人的媒介，也象征着心灵的净化。
接下来的几句"画沙累土皆佛事"以及"况乃一字能千金"表达了作者对每一个佛教经文的尊重，认为即便是一个字也价值连城。这种对细节的关注彰显了佛教文化的精髓。
诗中提到"老郎居尘念不起"，指出了世俗生活中的人们常常忽略了佛法的价值，而葛工部以佛法为业，是值得钦佩的。接着，提到"前身智永心了然"，意味着前世的智慧和今生的心灵均受到佛法的熏陶。
作者提到"怪公聚笔如须弥，经成笔尽手不知"，赞美葛工部的文学才华，似乎他的笔墨无穷无尽，世人难以领会。"凌云题就韦诞老，愿力所到公何疑"则表达了对葛工部的敬佩，他的作品受到了韦诞老的赞誉，其文学成就得到了普遍认可。
最后，诗中提到"珠函绣帙芝兰室"，形容了葛工部的著述珍贵如珠宝，他将佛法视为宝物珍藏。"枯葵应感不足论，毛頴陶泓俱见佛"则传达了无论是低贱的枯葵还是普通的毛頴陶泓，都能体悟佛法之妙，强调了佛法的普世价值。
标签: 赞美、佛教、文学、珍宝

“护持金刚竦神物”诗句作者陈与义介绍：

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。更多...

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