“天未丧斯文”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天未丧斯文”出自哪首诗?

答案:天未丧斯文”出自: 宋代 曾丰 《取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tiān wèi sàng sī wén ,诗句平仄: 平仄○平平

问题2:“天未丧斯文”的上一句是什么?

答案:天未丧斯文”的上一句是: 万口争嚼冰 , 诗句拼音为: wàn kǒu zhēng jiáo bīng ,诗句平仄: 平仄○平平

问题3:“天未丧斯文”的下一句是什么?

答案:天未丧斯文”的下一句是: 流风在云礽 , 诗句拼音为: liú fēng zài yún réng ,诗句平仄:平平仄平平

“天未丧斯文”全诗

取清苦廉正为韵课四古风呈漕使苏叔子 其一 (qǔ qīng kǔ lián zhèng wèi yùn kè sì gǔ fēng chéng cáo shǐ sū shū zǐ qí yī)

朝代:宋    作者: 曾丰

元气始北坎,入西为至清。
融之岷江中,凛欲成水晶。
三苏戏落笔,万口争嚼冰。
天未丧斯文,流风在云礽。

平仄仄仄仄,仄平平仄平。
平平平平○,仄仄平仄平。
○平仄仄仄,仄仄平仄平。
平仄○平平,平平仄平平。

yuán qì shǐ běi kǎn , rù xī wèi zhì qīng 。
róng zhī mín jiāng zhōng , lǐn yù chéng shuǐ jīng 。
sān sū xì luò bǐ , wàn kǒu zhēng jiáo bīng 。
tiān wèi sàng sī wén , liú fēng zài yún réng 。

“天未丧斯文”繁体原文

取清苦廉正爲韵課四古風呈漕使蘇叔子 其一

元氣始北坎,入西爲至清。
融之岷江中,凜欲成水晶。
三蘇戲落筆,萬口爭嚼冰。
天未喪斯文,流風在雲礽。

“天未丧斯文”韵律对照

平仄仄仄仄,仄平平仄平。
元气始北坎,入西为至清。

平平平平○,仄仄平仄平。
融之岷江中,凛欲成水晶。

○平仄仄仄,仄仄平仄平。
三苏戏落笔,万口争嚼冰。

平仄○平平,平平仄平平。
天未丧斯文,流风在云礽。

“天未丧斯文”全诗注音

yuán qì shǐ běi kǎn , rù xī wèi zhì qīng 。

元气始北坎,入西为至清。

róng zhī mín jiāng zhōng , lǐn yù chéng shuǐ jīng 。

融之岷江中,凛欲成水晶。

sān sū xì luò bǐ , wàn kǒu zhēng jiáo bīng 。

三苏戏落笔,万口争嚼冰。

tiān wèi sàng sī wén , liú fēng zài yún réng 。

天未丧斯文,流风在云礽。

“天未丧斯文”全诗翻译

译文:

元气开始向北流动,进入西方而变得异常清澈。
宛如融化于岷江之中,冷冽欲凝成水晶。
三位苏轼笔下的文字戏谑飘落,千万人竞相品尝嚼食冰块。
天地间依旧保持着这种优美的文化,流动的风儿在云中举行着庄严的仪式。
总结:这首诗表达了元气向北流动,经过西方变得纯净清澈,如同水晶般晶莹剔透。岷江上融化了这股元气,冷冽异常,宛如水晶凝结。苏轼写下的文字像戏谑一样飘落,成为了大家争相品尝的冰块。尽管时光流转,天地间的美好文化仍然保存,如同流动的风在云中举行着庄严的仪式一般。整首诗意境深远,表现了自然和人文之间的美妙交融。

“天未丧斯文”诗句作者曾丰介绍:

曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、明万历选刻本(简称明本)、丁丙跋抄本(简称丁本)。由于底本文字错譌衍夺极多,凡明确无疑之错譌,据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。更多...

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