“诸境教人认”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“诸境教人认”出自哪首诗?

答案:诸境教人认”出自: 唐代 贯休 《桐江闲居作十二首 七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhū jìng jiào rén rèn ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题2:“诸境教人认”的上一句是什么?

答案:诸境教人认”的上一句是: 诗□□琼瑶 , 诗句拼音为: shī □ □ qióng yáo ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题3:“诸境教人认”的下一句是什么?

答案:诸境教人认”的下一句是: 荒榛引烧烧 , 诗句拼音为: huāng zhēn yǐn shāo shāo ,诗句平仄:平平仄仄平

“诸境教人认”全诗

桐江闲居作十二首 七 (tóng jiāng xián jū zuò shí èr shǒu qī)

朝代:唐    作者: 贯休

蝉急野萧萧,山中信屡招。
树香烹菌术,诗□□琼瑶。
诸境教人认,荒榛引烧烧。
吾皇礼金骨,谁□美南朝。

平仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

chán jí yě xiāo xiāo , shān zhōng xìn lǚ zhāo 。
shù xiāng pēng jūn shù , shī □ □ qióng yáo 。
zhū jìng jiào rén rèn , huāng zhēn yǐn shāo shāo 。
wú huáng lǐ jīn gǔ , shuí □ měi nán cháo 。

“诸境教人认”繁体原文

桐江閑居作十二首 七

蟬急野蕭蕭,山中信屢招。
樹香烹菌朮,詩□□瓊瑤。
諸境教人認,荒榛引燒燒。
吾皇禮金骨,誰□美南朝。

“诸境教人认”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平。
蝉急野萧萧,山中信屡招。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
树香烹菌术,诗□□琼瑶。

平仄平平仄,平平仄仄平。
诸境教人认,荒榛引烧烧。

平平仄平仄,平仄仄平平。
吾皇礼金骨,谁□美南朝。

“诸境教人认”全诗注音

chán jí yě xiāo xiāo , shān zhōng xìn lǚ zhāo 。

蝉急野萧萧,山中信屡招。

shù xiāng pēng jūn shù , shī □ □ qióng yáo 。

树香烹菌术,诗□□琼瑶。

zhū jìng jiào rén rèn , huāng zhēn yǐn shāo shāo 。

诸境教人认,荒榛引烧烧。

wú huáng lǐ jīn gǔ , shuí □ měi nán cháo 。

吾皇礼金骨,谁□美南朝。

“诸境教人认”全诗翻译

译文:
蝉儿在野外急促地鸣叫,山中的景物确实让人屡次想要前去游览。
树木的香气可以用来烹煮食物,做菌类的料理,诗歌中有着琼瑶般的美妙描绘。
各个景象都在教导人们去认知,荒草丛生的地方引来了篝火的燃烧。
我所效忠的皇帝,礼遇金骨的仪式,谁能比得上我所向往的南朝美好呢。

全诗描绘了一幅自然山水间的美景,表达了对南朝的向往和忠诚之情。诗人通过描写蝉鸣、山中景物、树木香气以及南朝之美,展现了他对自然和文化的热爱和向往。同时,也表达了对君主的忠诚和对美好生活的追求。

“诸境教人认”总结赏析

这首诗《桐江闲居作十二首 七》是唐代诗人贯休的作品。这首诗具有浓郁的山水田园风情,表达了诗人在山中的宁静闲适和对自然景色的赞美。下面是对这首诗的赏析:
赏析:
诗人描绘了一个宁静而美丽的山野景象。首句“蝉急野萧萧”中,蝉鸣声催促着秋天的来临,野外的风声愈发清幽。接着,诗人提到山中频繁的招呼,似乎在说山间的生活充满了欢乐和热闹。第二句“树香烹菌术”暗示了山中采摘香菇的乐趣,以及对山野食材的珍视。第三句“诸境教人认”表达了诗人深爱的这片山水之地,让人感受到他对这里的眷恋之情。最后两句“吾皇礼金骨,谁□美南朝”或许涉及政治典故,可能与时代背景相关,需要进一步解释。

“诸境教人认”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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