“雅志已山林”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雅志已山林”出自哪首诗?

答案:雅志已山林”出自: 宋代 李曾伯 《挽大资节使史国公 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yǎ zhì yǐ shān lín ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“雅志已山林”的上一句是什么?

答案:雅志已山林”的上一句是: 修名在原隰 , 诗句拼音为: xiū míng zài yuán xí ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“雅志已山林”的下一句是什么?

答案:雅志已山林”的下一句是: 眼历四朝事 , 诗句拼音为: yǎn lì sì cháo shì ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“雅志已山林”全诗

挽大资节使史国公 其一 (wǎn dà zī jié shǐ shǐ guó gōng qí yī)

朝代:宋    作者: 李曾伯

德齿明时冠,诗书正派深。
修名在原隰,雅志已山林
眼历四朝事,神交千圣心。
老成天不憖,大雅有遗音。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

dé chǐ míng shí guān , shī shū zhèng pài shēn 。
xiū míng zài yuán xí , yǎ zhì yǐ shān lín 。
yǎn lì sì cháo shì , shén jiāo qiān shèng xīn 。
lǎo chéng tiān bù yìn , dà yǎ yǒu yí yīn 。

“雅志已山林”繁体原文

挽大資節使史國公 其一

德齒明時冠,詩書正派深。
修名在原隰,雅志已山林。
眼歷四朝事,神交千聖心。
老成天不憖,大雅有遺音。

“雅志已山林”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
德齿明时冠,诗书正派深。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
修名在原隰,雅志已山林。

仄仄仄平仄,平平平仄平。
眼历四朝事,神交千圣心。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
老成天不憖,大雅有遗音。

“雅志已山林”全诗注音

dé chǐ míng shí guān , shī shū zhèng pài shēn 。

德齿明时冠,诗书正派深。

xiū míng zài yuán xí , yǎ zhì yǐ shān lín 。

修名在原隰,雅志已山林。

yǎn lì sì cháo shì , shén jiāo qiān shèng xīn 。

眼历四朝事,神交千圣心。

lǎo chéng tiān bù yìn , dà yǎ yǒu yí yīn 。

老成天不憖,大雅有遗音。

“雅志已山林”全诗翻译

译文:

德行如同明亮的牙齿,熠熠生辉,居于首位;诗文端正洁净,深具教化。修身之名声在于深厚的原野和肥沃的田地,高尚的志向早已融入山林之间。视察了四代的政事,与千位圣贤的心灵相通。年迈而依然沉稳,从未忘记天命,至高雅的音律传承未曾中断。

总结:

诗人以古人高洁的德行、文化的修养以及对历史的深刻洞察,表达了自己对大雅之道的追求和对传承的责任感。通过描绘德行、志向、眼界和心灵的境界,传递了一种崇高的精神境界和为人处世的价值观念。

“雅志已山林”诗句作者李曾伯介绍:

李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳佑二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝佑二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。复以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长於边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、後十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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