“浮屠藏家多在山”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“浮屠藏家多在山”出自哪首诗?

答案:浮屠藏家多在山”出自: 宋代 郑獬 《为题小灵隠修广师法喜堂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fú tú cáng jiā duō zài shān ,诗句平仄: 平平○平平仄平

问题2:“浮屠藏家多在山”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“浮屠藏家多在山”已经是第一句了。

问题3:“浮屠藏家多在山”的下一句是什么?

答案:浮屠藏家多在山”的下一句是: 飞舟跨海烦往还 , 诗句拼音为: fēi zhōu kuà hǎi fán wǎng huán ,诗句平仄:平平仄仄平仄平

“浮屠藏家多在山”全诗

为题小灵隠修广师法喜堂 (wèi tí xiǎo líng yǐn xiū guǎng shī fǎ xǐ táng)

朝代:宋    作者: 郑獬

浮屠藏家多在山,飞舟跨海烦往还。
不如广师开此堂,清旷不减山中间。
前有怪石天所鑱,莓苔模糊苍鬼顔。
我时跨马来扣关,访师对石终日闲。

平平○平平仄平,平平仄仄平仄平。
仄○仄平平仄平,平仄仄仄平○○。
平仄仄仄平仄○,平平平平○仄平。
仄平仄仄平仄平,仄平仄仄平仄○。

fú tú cáng jiā duō zài shān , fēi zhōu kuà hǎi fán wǎng huán 。
bù rú guǎng shī kāi cǐ táng , qīng kuàng bù jiǎn shān zhōng jiān 。
qián yǒu guài shí tiān suǒ chán , méi tái mó hu cāng guǐ yán 。
wǒ shí kuà mǎ lái kòu guān , fǎng shī duì shí zhōng rì xián 。

“浮屠藏家多在山”繁体原文

爲題小靈隠修廣師法喜堂

浮屠藏家多在山,飛舟跨海煩往還。
不如廣師開此堂,清曠不減山中間。
前有怪石天所鑱,莓苔模糊蒼鬼顔。
我時跨馬來扣關,訪師對石終日閒。

“浮屠藏家多在山”韵律对照

平平○平平仄平,平平仄仄平仄平。
浮屠藏家多在山,飞舟跨海烦往还。

仄○仄平平仄平,平仄仄仄平○○。
不如广师开此堂,清旷不减山中间。

平仄仄仄平仄○,平平平平○仄平。
前有怪石天所鑱,莓苔模糊苍鬼顔。

仄平仄仄平仄平,仄平仄仄平仄○。
我时跨马来扣关,访师对石终日闲。

“浮屠藏家多在山”全诗注音

fú tú cáng jiā duō zài shān , fēi zhōu kuà hǎi fán wǎng huán 。

浮屠藏家多在山,飞舟跨海烦往还。

bù rú guǎng shī kāi cǐ táng , qīng kuàng bù jiǎn shān zhōng jiān 。

不如广师开此堂,清旷不减山中间。

qián yǒu guài shí tiān suǒ chán , méi tái mó hu cāng guǐ yán 。

前有怪石天所鑱,莓苔模糊苍鬼顔。

wǒ shí kuà mǎ lái kòu guān , fǎng shī duì shí zhōng rì xián 。

我时跨马来扣关,访师对石终日闲。

“浮屠藏家多在山”全诗翻译

译文:
浮屠藏家大多在山中,他们乘坐飞舟跨越海洋,来回奔波颇为烦忧。
不如广招贤德的师傅在此开设一所道场,这里的宁静不亚于山间。
前方有一块怪石,天地所铸,莓苔模糊,犹如苍鬼的面容。
我曾骑马前来敲关拜访师傅,与师傅在石前一同度过了整整一天的闲暇时光。

总结:全文:这段文字描述了藏家居住在山中,为了寻访广招贤德的师傅,他们乘坐飞舟跨越海洋,十分烦恼。建议在山中开设一所道场,宁静清旷。文中还提到一块怪石,莓苔苍鬼模糊的面容,似乎有着不寻常的气息。作者曾骑马来到此地拜访师傅,并在怪石前与师傅共度闲暇时光。

“浮屠藏家多在山”总结赏析

这首诗《为题小灵隠修广师法喜堂》由郑獬创作,描述了浮屠和修行之地,以及广师法喜堂的宁静和清幽之美。
赏析:
这首诗表现了作者对广师法喜堂的赞美和喜爱之情。诗中通过描写浮屠藏家多在山、飞舟跨海的烦扰,强调了广师法喜堂的特殊之处。堂内清旷如山中,意味着这个地方不输于山水胜境的宁静和清净。
作者进一步描绘了堂前的怪石和苔藓,将这个地方的景色生动地呈现在读者面前。怪石似乎是天工之作,莓苔的苍绿与石头的模糊构成了一幅宛如仙境般的画面。
最后两句描述了作者跨马来到广师法喜堂,与修行的师傅对石终日闲谈的情景。这反映了作者对这个地方的喜爱以及在这里与师傅共同修行的愉悦。

“浮屠藏家多在山”诗句作者郑獬介绍:

郑獬(一○二二~一○七二),字毅夫,一作义夫,纾子。安州安陆(今属湖北)人。仁宗皇佑五年(一○五三)进士(《续资治通监长编》卷一七四)。通判陈州,入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南,还判三班院。神宗熙宁元年(一○六八),拜翰林学士(《宋会要辑稿》仪制三之三四),权知开封府。二年,出知杭州,三年,徙青州(《乾道临安志》卷三)。因反对青苗法,乞宫祠,提举鸿庆宫。五年卒(《续资治通监长编》卷二三八),年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚,四库馆臣从《永乐大典》及《宋文监》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷,其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》(蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻,简称张本,张本所附校勘记称张本校)、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗,编爲第七卷。更多...

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