“春色满三湘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“春色满三湘”出自哪首诗?

答案:春色满三湘”出自: 唐代 贯休 《春送禅师归闽中》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chūn sè mǎn sān xiāng ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“春色满三湘”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“春色满三湘”已经是第一句了。

问题3:“春色满三湘”的下一句是什么?

答案:春色满三湘”的下一句是: 送师还故乡 , 诗句拼音为: sòng shī huán gù xiāng ,诗句平仄:仄平平仄平

“春色满三湘”全诗

春送禅师归闽中 (chūn sòng chán shī guī mǐn zhōng)

朝代:唐    作者: 贯休

春色满三湘,送师还故乡。
穿霞逢黑鴧,乞食得红姜。
大化宗门辟,孤禅海树凉。
傥为新句偈,寄我亦何妨。

平仄仄平平,仄平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

chūn sè mǎn sān xiāng , sòng shī huán gù xiāng 。
chuān xiá féng hēi yù , qǐ shí dé hóng jiāng 。
dà huà zōng mén pì , gū chán hǎi shù liáng 。
tǎng wèi xīn jù jì , jì wǒ yì hé fáng 。

“春色满三湘”繁体原文

春送禪師歸閩中

春色滿三湘,送師還故鄉。
穿霞逢黑鴧,乞食得紅薑。
大化宗門闢,孤禪海樹涼。
儻爲新句偈,寄我亦何妨。

“春色满三湘”韵律对照

平仄仄平平,仄平平仄平。
春色满三湘,送师还故乡。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
穿霞逢黑鴧,乞食得红姜。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
大化宗门辟,孤禅海树凉。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
傥为新句偈,寄我亦何妨。

“春色满三湘”全诗注音

chūn sè mǎn sān xiāng , sòng shī huán gù xiāng 。

春色满三湘,送师还故乡。

chuān xiá féng hēi yù , qǐ shí dé hóng jiāng 。

穿霞逢黑鴧,乞食得红姜。

dà huà zōng mén pì , gū chán hǎi shù liáng 。

大化宗门辟,孤禅海树凉。

tǎng wèi xīn jù jì , jì wǒ yì hé fáng 。

傥为新句偈,寄我亦何妨。

“春色满三湘”全诗翻译

译文:
春天的美景充满了三湘地区,我送走了我的师长,回到了故乡。
穿过彩霞,我遇见了一只黑鸟,乞求食物时得到了一片红姜。
大化的宗门打开了,我孤独修行在海边的凉爽树荫下。
这是一首全新的佛诗,将它寄给我的朋友又有何妨呢?



总结:

这首诗描绘了春天的美景和诗人的一些经历。诗人送别了他的师长,回到了故乡,途中穿过美丽的彩霞时遇见了一只黑鸟,乞求食物时得到了一片红姜。诗人随后进入了大化的宗门,独自修行在海边凉爽的树荫下。最后,诗人将这首新创作的佛诗寄给朋友,表示并不在乎别人的评判。整首诗通过描绘春景和诗人的经历,表达了诗人内心的宁静和豁达。

“春色满三湘”总结赏析

赏析:这首诗是唐代诗人贯休的作品,以送别禅师归闽中为主题,表现了春天美丽的自然景色和人与自然的交融。全诗抒发了禅师归去的情感,以及诗人对禅师的祝福之情。
首句“春色满三湘”描写了春天湖泊地区的美丽景色,春天的色彩丰富多彩,充满生机。送别的场景与春天相呼应,使诗中的离别更加感人。
接下来的几句描述了禅师归去的情景。“穿霞逢黑鴧,乞食得红姜”表现了禅师的清净生活,与自然相依为命。诗中的黑鴧和红姜都是与自然相联系的元素,突显了禅师的简朴生活和与大自然的融合。
诗的后半部分提到“大化宗门辟,孤禅海树凉”,这里揭示了禅宗的深刻思想和修行之路的孤独。最后两句“傥为新句偈,寄我亦何妨”则表现了诗人对禅师的敬仰和对禅宗文化的尊重。诗人愿意传承禅宗的教义,寄托了对禅宗的信仰之情。

“春色满三湘”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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