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“山能远和溪能听”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“山能远和溪能听”出自哪首诗？

答案： “山能远和溪能听”出自： 宋代 林希逸的 《溪上谣》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shān néng yuǎn hé xī néng tīng ，诗句平仄： 平平仄○平平○ 。

问题2：“山能远和溪能听”的上一句是什么？

答案： “山能远和溪能听”的上一句是： 无人独赋溪山谣 , 诗句拼音为： wú rén dú fù xī shān yáo ，诗句平仄： 平平仄○平平○ 。

问题3：“山能远和溪能听”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“山能远和溪能听”已经是最后一句了。

“山能远和溪能听”全诗

溪上谣 (xī shàng yáo)

。 朝代：宋 。    作者： 林希逸。

溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。
每因人语识山声，却向溪光见人性。
溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。
野鸡伏卵似养丹，睡鸭依芦如入定。
人生何必学臞仙，我行自乐疑散圣。
无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。

平仄○○平仄○，平平平仄平○仄。
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平仄。
平平仄仄平仄平，平仄○平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
平平平仄仄平平，仄○仄仄平仄仄。
平平仄仄平平平，平平仄○平平○。

xī shàng xíng yín shān lǐ yìng ， shān biān xián bù xī jiān yǐng 。
měi yīn rén yǔ shí shān shēng ， què xiàng xī guāng jiàn rén xìng 。
xī liú zì shù xī bù xuān ， shān niǎo xiāng hū shān yù jìng 。
yě jī fú luǎn sì yǎng dān ， shuì yā yī lú rú rù dìng 。
rén shēng hé bì xué qú xiān ， wǒ xíng zì lè yí sàn shèng 。
wú rén dú fù xī shān yáo ， shān néng yuǎn hé xī néng tīng 。

“山能远和溪能听”繁体原文

溪上謠

溪上行吟山裏應，山邊閑步溪間影。
每因人語識山聲，却向溪光見人性。
溪流自漱溪不喧，山鳥相呼山愈靜。
野雞伏卵似養丹，睡鴨依蘆如入定。
人生何必學臞仙，我行自樂疑散聖。
無人獨賦溪山謠，山能遠和溪能聽。

“山能远和溪能听”韵律对照

平仄○○平仄○，平平平仄平○仄。
溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄平仄。
每因人语识山声，却向溪光见人性。

平平仄仄平仄平，平仄○平平仄仄。
溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。

仄平仄仄仄仄平，仄仄平平○仄仄。
野鸡伏卵似养丹，睡鸭依芦如入定。

平平平仄仄平平，仄○仄仄平仄仄。
人生何必学臞仙，我行自乐疑散圣。

平平仄仄平平平，平平仄○平平○。
无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。

“山能远和溪能听”全诗注音

xī shàng xíng yín shān lǐ yìng ， shān biān xián bù xī jiān yǐng 。

溪上行吟山里应，山边闲步溪间影。

měi yīn rén yǔ shí shān shēng ， què xiàng xī guāng jiàn rén xìng 。

每因人语识山声，却向溪光见人性。

xī liú zì shù xī bù xuān ， shān niǎo xiāng hū shān yù jìng 。

溪流自漱溪不喧，山鸟相呼山愈静。

yě jī fú luǎn sì yǎng dān ， shuì yā yī lú rú rù dìng 。

野鸡伏卵似养丹，睡鸭依芦如入定。

rén shēng hé bì xué qú xiān ， wǒ xíng zì lè yí sàn shèng 。

人生何必学臞仙，我行自乐疑散圣。

wú rén dú fù xī shān yáo ， shān néng yuǎn hé xī néng tīng 。

无人独赋溪山谣，山能远和溪能听。

“山能远和溪能听”全诗翻译

译文：
溪上漫步吟诵，山里回响；我在山边悠闲漫步，溪水间映出身影。
每当听到他人说话，认识山的声音，便从溪水的光辉中观察到人性。
溪水流淌自得其宜，它的喧嚣不曾打扰山林的宁静；山中的鸟儿互相呼唤，使得山间更加宁静。
野鸡安静地孵卵，宛如练习养丹功；沉睡的鸭子依偎在芦苇中，宛如陷入冥想。
人生何必学那些虚名的仙者，我自己的行走带来欢乐，仿佛散游的圣人般幸福。
无人时，我独自唱着溪山谣，山能远远地应和，溪水能慢慢的倾听。

养丹：养丹功，佛教盘腿打坐的一种功法。

入定：佛教僧人修行的一种方法，端坐闭眼，心神专注。


总结：
诗人在山水间漫步行走，体悟到山与溪水之间的相互作用，人与自然之间的共生关系。他认为人生不必追求虚幻的仙境，而是应该享受当下的自由与快乐，体察自然之间的真实美与和谐。诗人的感悟表现出对生活的乐观态度和对自然的赞美。 


“山能远和溪能听”诗句作者林希逸介绍：

林希逸（一一九三～？）（生年据作者于理宗景定二年（一二六一）爲刘翼《心游摘稿》所作序“躔父今年六十有四，……余长躔父五岁”推定），字肃翁，号鬳斋，又号竹溪，福清（今属福建）人。理宗端平二年（一二三五）进士。淳佑六年（一二四六）召爲秘书省正字，七年，迁枢密院编修官（《南宋馆阁续录》卷八）。寻出知饶州（本集《郡斋偶题（鄱阳）》）。景定中官至中书舍人。着有《竹溪十一稿》九十卷（《千顷堂书目》卷二九），已佚。今存《竹溪十一稿诗选》一卷、《竹溪鬳斋十一稿续集》三十卷。事见《宋元学案》卷四七。　林希逸诗，第一卷以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·竹溪十一稿诗选》爲底本；第二至九卷以影印文渊阁《四库全书·竹溪鬳斋十一稿续集》爲底本，校以明谢氏小草斋抄本（简称明抄本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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