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“入门心地已清凉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“入门心地已清凉”出自哪首诗?

答案:入门心地已清凉”出自: 宋代 李之仪 《觉老求诗》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rù mén xīn dì yǐ qīng liáng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“入门心地已清凉”的上一句是什么?

答案:入门心地已清凉”的上一句是: 何必汤池能离垢 , 诗句拼音为: hé bì tāng chí néng lí gòu ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“入门心地已清凉”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“入门心地已清凉”已经是最后一句了。

“入门心地已清凉”全诗

觉老求诗 (jué lǎo qiú shī)

朝代:宋    作者: 李之仪

江南江北久相望,常负灵山一炷香。
会上拈花虽未笑,坐中持鉢顿生光。
投针技俩空诸有,弹指庄严自一方。
何必汤池能离垢,入门心地已清凉

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

jiāng nán jiāng běi jiǔ xiāng wàng , cháng fù líng shān yī zhù xiāng 。
huì shàng niān huā suī wèi xiào , zuò zhōng chí bō dùn shēng guāng 。
tóu zhēn jì liǎ kōng zhū yǒu , tán zhǐ zhuāng yán zì yī fāng 。
hé bì tāng chí néng lí gòu , rù mén xīn dì yǐ qīng liáng 。

“入门心地已清凉”繁体原文

覺老求詩

江南江北久相望,常負靈山一炷香。
會上拈花雖未笑,坐中持鉢頓生光。
投針技倆空諸有,彈指莊嚴自一方。
何必湯池能離垢,入門心地已清凉。

“入门心地已清凉”韵律对照

平平平仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
江南江北久相望,常负灵山一炷香。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
会上拈花虽未笑,坐中持鉢顿生光。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
投针技俩空诸有,弹指庄严自一方。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
何必汤池能离垢,入门心地已清凉。

“入门心地已清凉”全诗注音

jiāng nán jiāng běi jiǔ xiāng wàng , cháng fù líng shān yī zhù xiāng 。

江南江北久相望,常负灵山一炷香。

huì shàng niān huā suī wèi xiào , zuò zhōng chí bō dùn shēng guāng 。

会上拈花虽未笑,坐中持鉢顿生光。

tóu zhēn jì liǎ kōng zhū yǒu , tán zhǐ zhuāng yán zì yī fāng 。

投针技俩空诸有,弹指庄严自一方。

hé bì tāng chí néng lí gòu , rù mén xīn dì yǐ qīng liáng 。

何必汤池能离垢,入门心地已清凉。

“入门心地已清凉”全诗翻译

译文:
江南和江北相望已久,常常扛着前往灵山的香火负担。在会上虽然拈花并未引发笑声,但坐在中间的人却手持钵,顿时放射出光辉。投针的技艺不论多么高超,最终都归于空有;弹指间的庄严却是自成一方。何必去泡汤池来去除污垢,只要入了这门,心地自然变得清凉。
全文总结:文章描述江南和江北相望,常有人背着香火前往灵山。在会上,有人手持钵散发光辉,表现出庄严之态。弹指间的庄严胜过投针的技艺。文章最后表达了不必通过外在的方式去净化心地,而是通过内心修行使心地清凉。

“入门心地已清凉”诗句作者李之仪介绍:

李之仪,字端叔,自号姑溪居士,沧州无棣(今山东无棣西北)人。神宗熙宁六年(一○七三)进士(民国《无棣县志》卷八)。元丰六年(一○八三),曾辟爲祭奠高丽国使书状官(《续资治通监长编》卷三四一)。哲宗绍圣初苏轼知定州,辟爲管勾机宜文字。四年(一○九七)因折可适兵败事连累,罢原州通判(同上书卷四九一)。後以元佑党籍贬惠州。元符元年(一○九八)召监内香药库,旋因从苏轼辟事勒停(同上书卷五一一)。徽宗崇宁初提举河东常平,又以代作范纯仁遗表忤蔡京,编管太平州,遂居姑熟。久之,徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷,《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。 李之仪诗,以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本(残存卷五、卷六,简称吴钞,藏北京图书馆),清杨守敬跋明黄汝亨钞本(简称黄钞,藏上海图书馆),清丁丙藏并跋之清研经楼抄本(简称研经楼本,藏南京图书馆),清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本(简称粤本),清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本(简称吴刊)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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