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“以空爲印印诸祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“以空爲印印诸祖”出自哪首诗？

答案： “以空爲印印诸祖”出自： 宋代 释德洪的 《送悟上人归沩山礼觐》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： luàn fēng táng zhuó bù róng shù ，诗句平仄： 。

问题2：“以空爲印印诸祖”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“以空爲印印诸祖”已经是第一句了。

问题3：“以空爲印印诸祖”的下一句是什么？

答案： “以空爲印印诸祖”的下一句是： 宝构翔空盘万础 , 诗句拼音为： bǎo gòu xiáng kōng pán wàn chǔ ，诗句平仄：仄仄平○平仄仄。

“以空爲印印诸祖”全诗

送悟上人归沩山礼觐 (sòng wù shàng rén guī wéi shān lǐ jìn)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

乱峰踼卓不容数，宝构翔空盘万础。
沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨。
住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。
说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖。
道人乃是小於莵，气已食牛难共语。
悠然踪迹似孤云，羡侬先我山中去。
会当出鉢螺顶间，见此颀然秀眉宇。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平○平仄仄。
平平仄仄平平平，平平仄仄仄平仄。
仄平仄○仄平仄，仄仄○○平仄仄。
仄○仄仄平○仄，仄○平仄仄平仄。
仄平仄仄仄平？，仄仄仄平○仄仄。
平平平仄仄平平，仄平平仄平○仄。
仄○仄仄平仄○，仄仄平平仄平仄。

luàn fēng táng zhuó bù róng shù ， bǎo gòu xiáng kōng pán wàn chǔ 。
wéi yuán shuǐ zuò qīng lián xiāng ， diān léi jiàn xuě chū yān yǔ 。
zhù shān lǎo rú dà xióng hǔ ， àn gǔ xíng cáng wén cǎi lù 。
shuō chán bù fèi sī háo lì ， yǐ kōng wèi yìn yìn zhū zǔ 。
dào rén nǎi shì xiǎo wū tù ， qì yǐ shí niú nán gòng yǔ 。
yōu rán zōng jì sì gū yún ， xiàn nóng xiān wǒ shān zhōng qù 。
huì dāng chū bō luó dǐng jiān ， jiàn cǐ qí rán xiù méi yǔ 。

“以空爲印印诸祖”繁体原文

送悟上人歸溈山禮覲

亂峰踼卓不容數，寶構翔空盤萬礎。
溈源水作青蓮香，攧雷濺雪出煙雨。
住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。
說禪不費絲毫力，以空爲印印諸祖。
道人乃是小於莵，氣已食牛難共語。
悠然蹤跡似孤雲，羡儂先我山中去。
會當出鉢螺頂間，見此頎然秀眉宇。

“以空爲印印诸祖”韵律对照

仄平仄仄仄平仄，仄仄平○平仄仄。
乱峰踼卓不容数，宝构翔空盘万础。

平平仄仄平平平，平平仄仄仄平仄。
沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨。

仄平仄○仄平仄，仄仄○○平仄仄。
住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。

仄○仄仄平○仄，仄○平仄仄平仄。
说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖。

仄平仄仄仄平？，仄仄仄平○仄仄。
道人乃是小於莵，气已食牛难共语。

平平平仄仄平平，仄平平仄平○仄。
悠然踪迹似孤云，羡侬先我山中去。

仄○仄仄平仄○，仄仄平平仄平仄。
会当出鉢螺顶间，见此颀然秀眉宇。

“以空爲印印诸祖”全诗注音

luàn fēng táng zhuó bù róng shù ， bǎo gòu xiáng kōng pán wàn chǔ 。

乱峰踼卓不容数，宝构翔空盘万础。

wéi yuán shuǐ zuò qīng lián xiāng ， diān léi jiàn xuě chū yān yǔ 。

沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨。

zhù shān lǎo rú dà xióng hǔ ， àn gǔ xíng cáng wén cǎi lù 。

住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露。

shuō chán bù fèi sī háo lì ， yǐ kōng wèi yìn yìn zhū zǔ 。

说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖。

dào rén nǎi shì xiǎo wū tù ， qì yǐ shí niú nán gòng yǔ 。

道人乃是小於莵，气已食牛难共语。

yōu rán zōng jì sì gū yún ， xiàn nóng xiān wǒ shān zhōng qù 。

悠然踪迹似孤云，羡侬先我山中去。

huì dāng chū bō luó dǐng jiān ， jiàn cǐ qí rán xiù méi yǔ 。

会当出鉢螺顶间，见此颀然秀眉宇。

“以空爲印印诸祖”全诗翻译

译文：
乱峰踢击高耸不可计数，宝构展翅飞翔于苍穹之上，形成无尽的基础。
沩源的水变成青莲，散发着迷人的香气，雷声轰鸣，水花溅起，仿佛化作飘雪和细雨。
住在山中的老者如同威猛的雄虎，潜行于幽谷之间，身上散发着五彩露珠的光辉。
说禅修道毫不费力，以虚空为印记继承了历代祖师的智慧。
道人身材矮小如松莲，气质却如同吞食牛象般威猛，难以与人言语共处。
悠然自得地行迹如孤云漂浮，我羡慕着你先我去山中寻觅。
定会有一天相聚在顶峰之间，见到你那挺拔俊秀的眉宇。
全文概述：这段古文描绘了一幅山中修行者的画面。峰峦起伏，宝构展翅，形成无尽基础。沩源水变为青莲，雷雨之中呈现出美丽的景象。山中老者雄虎般威猛，隐藏在幽谷中散发五彩露珠之光。修道者轻松自如，以虚空为印记继承祖师智慧。道人个子矮小但威猛异常，难以言语交流。作者羡慕着在山中自在行走的道友，期待有一天能再次相聚，共同登上顶峰。

“以空爲印印诸祖”总结赏析

这首诗《送悟上人归沩山礼觐》是由释德洪创作的。诗人以极其精细的笔墨描绘了归沩山礼觐的场景，表达了对上人的赞美和仰慕之情。
诗中的第一句 "乱峰踼卓不容数，宝构翔空盘万础" 通过形容山峰的壮丽和宝塔的高耸，展现了山势的壮观和庄严。这可以被标签为"写景"和"咏物"。
第二句 "沩源水作青莲香，攧雷溅雪出烟雨" 通过描述沩源水的清澈和山中的自然景观，增加了诗歌的生动感。这同样也可以标签为"写景"。
第三句 "住山老如大雄虎，暗谷行藏文彩露" 表现了山中居士的坚韧和隐居的品格。这可以被标签为"抒情"和"咏物"。
第四句 "说禅不费丝毫力，以空为印印诸祖" 引入了禅宗的元素，强调了上人的修行和领悟禅机的境界。这可以被标签为"禅宗"和"哲理"。
整首诗以其细腻的描写和深刻的内涵，向读者展示了山中上人的高尚品德和深厚修行，同时也表达了诗人对他的敬仰之情。

“以空爲印印诸祖”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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