“一印印空”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一印印空”出自哪首诗?

答案:一印印空”出自: 宋代 释崇哲 《偈二首 其二》, 诗句拼音为: yī yìn yìn kōng

问题2:“一印印空”的上一句是什么?

答案:一印印空”的上一句是: 能转凡成圣 , 诗句拼音为: néng zhuǎn fán chéng shèng

问题3:“一印印空”的下一句是什么?

答案:一印印空”的下一句是: 日月星辰列下风 , 诗句拼音为: rì yuè xīng chén liè xià fēng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“一印印空”全诗

偈二首 其二 (jì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 释崇哲

山僧有三印,更无增减剩。
觌面便相呈,能转凡成圣。
一印印空,日月星辰列下风。
一印印泥,头头物物显真机。
一印印水,捩转鱼龙头作尾。
三印分明体一同,看来非赤亦非红。
互换高低如不荐,青山依旧白云中。

平平仄○仄,○平平仄仄。
仄仄仄○平,平仄平平仄。
仄仄仄○,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄○,平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄,仄仄平平平仄仄。
○仄○平仄仄平,○平平仄仄平平。
仄仄平平○仄仄,平平平仄仄平○。

shān sēng yǒu sān yìn , gèng wú zēng jiǎn shèng 。
dí miàn biàn xiāng chéng , néng zhuǎn fán chéng shèng 。
yī yìn yìn kōng , rì yuè xīng chén liè xià fēng 。
yī yìn yìn ní , tóu tóu wù wù xiǎn zhēn jī 。
yī yìn yìn shuǐ , liè zhuǎn yú lóng tóu zuò wěi 。
sān yìn fēn míng tǐ yī tóng , kàn lái fēi chì yì fēi hóng 。
hù huàn gāo dī rú bù jiàn , qīng shān yī jiù bái yún zhōng 。

“一印印空”繁体原文

偈二首 其二

山僧有三印,更無增減剩。
覿面便相呈,能轉凡成聖。
一印印空,日月星辰列下風。
一印印泥,頭頭物物顯真機。
一印印水,捩轉魚龍頭作尾。
三印分明體一同,看來非赤亦非紅。
互換高低如不薦,青山依舊白雲中。

“一印印空”全诗注音

shān sēng yǒu sān yìn , gèng wú zēng jiǎn shèng 。

山僧有三印,更无增减剩。

dí miàn biàn xiāng chéng , néng zhuǎn fán chéng shèng 。

觌面便相呈,能转凡成圣。

yī yìn yìn kōng , rì yuè xīng chén liè xià fēng 。

一印印空,日月星辰列下风。

yī yìn yìn ní , tóu tóu wù wù xiǎn zhēn jī 。

一印印泥,头头物物显真机。

yī yìn yìn shuǐ , liè zhuǎn yú lóng tóu zuò wěi 。

一印印水,捩转鱼龙头作尾。

sān yìn fēn míng tǐ yī tóng , kàn lái fēi chì yì fēi hóng 。

三印分明体一同,看来非赤亦非红。

hù huàn gāo dī rú bù jiàn , qīng shān yī jiù bái yún zhōng 。

互换高低如不荐,青山依旧白云中。

“一印印空”全诗翻译

译文:
山僧有三印,更无增减剩。
觌面便相呈,能转凡成圣。
一印印空,日月星辰列下风。
一印印泥,头头物物显真机。
一印印水,捩转鱼龙头作尾。
三印分明体一同,看来非赤亦非红。
互换高低如不荐,青山依旧白云中。
翻译及总结:
山中的僧侣拥有三种印记,而且没有增加或减少,始终保持稳定。面对他人,这些印记便自然展现,能够将凡人转化为圣人。
第一印是印在空中,日月星辰都在其下。第二印是印在泥土上,所有事物都显现出真正的本质。第三印是印在水面上,能够将鱼龙变换,使头变尾。
这三种印记清晰可见,它们合而为一,看上去既不是红色也不是赤色。它们可以互相转换,不分高低,就像青山仍然依旧在白云之中。
总之,这段文字讲述了山僧拥有三种神秘印记,这些印记的奇妙能力在面对不同情况时得以展现,使得凡人得以转化成为圣人。同时,这三种印记相辅相成,互相转换,没有高低之分,象征着自然万物的平等和融合。

“一印印空”诗句作者释崇哲介绍:

释崇哲,俗姓刘,邵州(今湖南邵阳)人。住衡州开福寺。爲南岳下十四世,智海道平禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一二有传。今录偈二首。更多...

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