“息心容膝地”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“息心容膝地”出自哪首诗?

答案:息心容膝地”出自: 宋代 王十朋 《次韵昌龄至乐斋读书》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xī xīn róng xī dì ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“息心容膝地”的上一句是什么?

答案:息心容膝地”的上一句是: 真同陋巷居 , 诗句拼音为: zhēn tóng lòu xiàng jū ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“息心容膝地”的下一句是什么?

答案:息心容膝地”的下一句是: 得趣满牀书 , 诗句拼音为: dé qù mǎn chuáng shū ,诗句平仄:仄仄仄平平

“息心容膝地”全诗

次韵昌龄至乐斋读书 (cì yùn chāng líng zhì lè zhāi dú shū)

朝代:宋    作者: 王十朋

端慕顔回乐,真同陋巷居。
息心容膝地,得趣满牀书。
檠短灯宵永,窗明日晷舒。
相看有修竹,心为主人虚。

平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平平仄平平。

duān mù yán huí lè , zhēn tóng lòu xiàng jū 。
xī xīn róng xī dì , dé qù mǎn chuáng shū 。
qíng duǎn dēng xiāo yǒng , chuāng míng rì guǐ shū 。
xiāng kàn yǒu xiū zhú , xīn wéi zhǔ rén xū 。

“息心容膝地”繁体原文

次韵昌齡至樂齋讀書

端慕顔回樂,真同陋巷居。
息心容膝地,得趣滿牀書。
檠短燈宵永,窗明日晷舒。
相看有脩竹,心爲主人虛。

“息心容膝地”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
端慕顔回乐,真同陋巷居。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
息心容膝地,得趣满牀书。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
檠短灯宵永,窗明日晷舒。

平平仄平仄,平平仄平平。
相看有修竹,心为主人虚。

“息心容膝地”全诗注音

duān mù yán huí lè , zhēn tóng lòu xiàng jū 。

端慕顔回乐,真同陋巷居。

xī xīn róng xī dì , dé qù mǎn chuáng shū 。

息心容膝地,得趣满牀书。

qíng duǎn dēng xiāo yǒng , chuāng míng rì guǐ shū 。

檠短灯宵永,窗明日晷舒。

xiāng kàn yǒu xiū zhú , xīn wéi zhǔ rén xū 。

相看有修竹,心为主人虚。

“息心容膝地”全诗翻译

译文:

端坐念着你回来的欢乐,我真心渴望与你同在那简陋的巷子里居住。
静心把你容纳在我膝下,畅享心灵的安宁,满床都是我们喜欢的书。
短短的檠木支撑的灯火照亮夜晚,窗外的光线明亮,日晷也悠然展开。
我们彼此相视,伴随着修竹的风声,心灵皆空灵澄澈,如同这空虚的房间一样。
全诗传达了诗人对简朴生活的向往与追求,他期望与心仪的人一起在朴素的环境中共度欢乐时光,抛开尘世纷扰,静心阅读书籍,感受心灵的宁静。诗中的修竹象征纯洁与清雅,凸显了心灵的高远与虚静,与自然融为一体。整首诗以简约的笔触表达了情感和愿景,让人感受到一种淡泊宁静的美感。

“息心容膝地”诗句作者王十朋介绍:

王十朋(一一一二~一一七一),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。初添差绍兴府佥判,三十年,除秘书省校书郎,寻兼建王府小学教授。三十一年,迁着作佐郎、大宗正丞,得请主管台州崇道观。孝宗即位,除司封员外郎兼国史院编修官,累迁国子司业、起居舍人,改兼侍讲、侍御史。隆兴二年(一一六四),知饶州。乾道元年(一一六五),知夔州。三年,知湖州。四年,知泉州。七年,除太子詹事,以龙图阁学士致仕。七月卒,年六十。谥忠文。有《梅溪前後集》及奏议等五十四卷。事见本集附录《龙图阁学士王公墓志铭》,《宋史》卷三八七有传。 王十朋诗,以明正统刘谦刊《梅溪先生文集》(即《四部丛刊》影印本)爲底本,此本刊印粗陋,但後来各刊本均出此本。校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),并参校清雍正唐传鉎重编《宋王忠文公全集》五十卷本(简称雍正本)和光绪重刊本(简称光绪本)。新辑集外诗另编一卷。更多...

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