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“少喜功名尽坦涂”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“少喜功名尽坦涂”出自哪首诗？

答案： “少喜功名尽坦涂”出自： 宋代 王安石的 《宝应二三进士见送乞诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǎo xǐ gōng míng jìn tǎn tú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“少喜功名尽坦涂”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“少喜功名尽坦涂”已经是第一句了。

问题3：“少喜功名尽坦涂”的下一句是什么？

答案： “少喜功名尽坦涂”的下一句是： 那知干世最崎岖 , 诗句拼音为： nà zhī gān shì zuì qí qū ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“少喜功名尽坦涂”全诗

宝应二三进士见送乞诗 (bǎo yìng èr sān jìn shì jiàn sòng qǐ shī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

少喜功名尽坦涂，那知干世最崎岖。
草庐有客歌梁甫，狗监无人荐子虚。
解玩山川消积愤，静忘岁月頼群书。
惭君枉盖如平昔，不笑谋生万事疏。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

shǎo xǐ gōng míng jìn tǎn tú ， nà zhī gān shì zuì qí qū 。
cǎo lú yǒu kè gē liáng fǔ ， gǒu jiān wú rén jiàn zǐ xū 。
jiě wán shān chuān xiāo jī fèn ， jìng wàng suì yuè lài qún shū 。
cán jūn wǎng gài rú píng xī ， bù xiào móu shēng wàn shì shū 。

“少喜功名尽坦涂”繁体原文

寶應二三進士見送乞詩

少喜功名盡坦塗，那知干世最崎嶇。
草廬有客歌梁甫，狗監無人薦子虛。
解玩山川消積憤，靜忘歲月頼群書。
慚君枉蓋如平昔，不笑謀生萬事疏。

“少喜功名尽坦涂”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
少喜功名尽坦涂，那知干世最崎岖。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
草庐有客歌梁甫，狗监无人荐子虚。

仄仄平平平仄仄，仄仄仄仄仄平平。
解玩山川消积愤，静忘岁月頼群书。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
惭君枉盖如平昔，不笑谋生万事疏。

“少喜功名尽坦涂”全诗注音

shǎo xǐ gōng míng jìn tǎn tú ， nà zhī gān shì zuì qí qū 。

少喜功名尽坦涂，那知干世最崎岖。

cǎo lú yǒu kè gē liáng fǔ ， gǒu jiān wú rén jiàn zǐ xū 。

草庐有客歌梁甫，狗监无人荐子虚。

jiě wán shān chuān xiāo jī fèn ， jìng wàng suì yuè lài qún shū 。

解玩山川消积愤，静忘岁月頼群书。

cán jūn wǎng gài rú píng xī ， bù xiào móu shēng wàn shì shū 。

惭君枉盖如平昔，不笑谋生万事疏。

“少喜功名尽坦涂”全诗翻译

译文：
少年时候对功名寥寥无几，心境开阔自在逍遥，可是后来才发现现实世界是多么坎坷艰难。在简陋的草庐里，有位客人歌颂了梁甫的美景，而我在官场却没有人推荐我，感到黯然失意。

解读山川的壮美之处，消解积郁的愤怒，安静地忘却岁月的风风雨雨，依靠诸多书籍为心灵提供慰藉和支持。

我感到惭愧，因为我曾经高举过的抱负如同以往一样平平庸庸。不过，我并不嘲笑那些为生计而辛苦谋求的人们，因为他们的困难在现实中是不可避免的。



总结：

这首古文诗篇描述了一个少年经历成长过程中对功名的追求与幻想，然而，随着成长，他逐渐认识到世事的艰难和复杂。在草庐中，他虽然感叹壮丽的山川之美，但在官场上却饱受冷遇。最终，他想通了，决心不再追求虚名，而是用读书来静心宽解，渡过平淡的岁月。他承认自己的平庸，但也不嘲笑那些为生计奔波劳碌的人们。全文传达了一种理性豁达的人生态度。

“少喜功名尽坦涂”总结赏析

赏析：王安石的《宝应二三进士见送乞诗》以平淡、率直的语言，表达了对功名利禄的淡泊态度和对世事变幻的洒脱心态。诗中，作者少欢喜追求功名，深知世间道路艰难曲折；他以梁甫、子虚等历史人物为例，表现了草树间普通人生活的淡然态度。在山川间，他消解了内心的愤懑，宁静地忘却了时光流逝，信任群书带来的安慰。作者自嘲自己过去也曾经历过荒诞无稽的时刻，但他并不为此感到悔恨或沮丧，反而看得开，不再为世俗的成败纷扰所累。

“少喜功名尽坦涂”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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