“一心求妙道”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一心求妙道”出自哪首诗?

答案:一心求妙道”出自: 唐代 皇甫冉 《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī xīn qiú miào dào ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“一心求妙道”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“一心求妙道”已经是第一句了。

问题3:“一心求妙道”的下一句是什么?

答案:一心求妙道”的下一句是: 几岁候真师 , 诗句拼音为: jǐ suì hòu zhēn shī ,诗句平仄:仄仄仄平平

“一心求妙道”全诗

酬崔侍御期籍道士不至兼寄 (chóu cuī shì yù qī jí dào shì bù zhì jiān jì)

朝代:唐    作者: 皇甫冉

一心求妙道,几岁候真师。
丹竈今何在,白云无定期。
崑仑烟景绝,汗漫徃还迟。
君但焚香待,人间到有时。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,仄平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。

yī xīn qiú miào dào , jǐ suì hòu zhēn shī 。
dān zào jīn hé zài , bái yún wú dìng qī 。
kūn lún yān jǐng jué , hàn màn wǎng huán chí 。
jūn dàn fén xiāng dài , rén jiān dào yǒu shí 。

“一心求妙道”繁体原文

酬崔侍御期籍道士不至兼寄

一心求妙道,幾歲候真師。
丹竈今何在,白雲無定期。
崑崙煙景絕,汗漫徃還遲。
君但焚香待,人間到有時。

“一心求妙道”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
一心求妙道,几岁候真师。

平仄平平仄,仄平平仄平。
丹竈今何在,白云无定期。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
崑仑烟景绝,汗漫徃还迟。

平仄平平仄,平平仄仄平。
君但焚香待,人间到有时。

“一心求妙道”全诗注音

yī xīn qiú miào dào , jǐ suì hòu zhēn shī 。

一心求妙道,几岁候真师。

dān zào jīn hé zài , bái yún wú dìng qī 。

丹竈今何在,白云无定期。

kūn lún yān jǐng jué , hàn màn wǎng huán chí 。

崑仑烟景绝,汗漫徃还迟。

jūn dàn fén xiāng dài , rén jiān dào yǒu shí 。

君但焚香待,人间到有时。

“一心求妙道”全诗翻译

译文:
一心追求神奇的道路,多少年等待真正的导师。
炼丹的竈子如今在哪里?白云无定的时期。
崑仑山上的云雾景色已经消失,心中的思念又悠远而缓慢。
只要你继续燃烧香火,总有一天会在人间得到机缘。

“一心求妙道”总结赏析

赏析:
这首诗是唐代皇甫冉创作的,题目是《酬崔侍御期籍道士不至兼寄》。诗人表达了对道士崔期籍的期待和对修道之路的向往,同时也反映了修行之路的曲折和不确定性。
首句“一心求妙道,几岁候真师。”表现了诗人一心渴望寻找真正的道士指导他修行的心情。他已经等待了多年,却仍未遇到合适的导师。
接下来的两句“丹竈今何在,白云无定期。”描绘了修道的场景,丹竈指的是道士炼丹的地方,白云则是修行者常常追求的境界。然而,这些景象都是不定期出现的,无法预测,暗示修行之路充满了不确定性。
第三句“崑仑烟景绝,汗漫徃还迟。”中的“崑仑”指的是著名的道教圣地,烟景绝表示那里的景色已经不再如往昔美丽。而“汗漫徃还迟”则表达了诗人在修行之路上前行得辛苦和迟缓。
最后一句“君但焚香待,人间到有时。”表明诗人仍然坚守信仰,虽然道士未至,但他仍然会焚香祈祷,相信在人间总会有机会遇到合适的导师。

“一心求妙道”诗句作者皇甫冉介绍:

皇甫冉,字茂政,润州丹阳人,晋高士谧之後。十岁能属文,张九龄深器之。天宝十五载,举进士第一,授无锡尉,历左金吾兵曹。王缙爲河南帅,表掌书记。大历初,累迁右补阙,奉使江表,卒於家。冉诗天机独得,远出情外。集三卷,今编诗二卷。 皇甫冉,字茂政,润州丹阳人。晋高士谧之後,十岁能属文,张九龄深器之。天宝十五载,举进士第一,授无锡尉,历左金吾兵曹,王缙爲河南帅,表掌书记。大历初,累迁右补阙,奉使江表,卒於家,冉诗天机独得,远出情外。集三卷,今编诗二卷。 皇甫冉字茂政,安定执行,避地寓居丹阳。天宝十五载卢庚榜进士。大历二年卒,年五十四(据独孤及撰《唐故左补阙安定皇甫公集序》)。补诗一首。(复出一首)更多...

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