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“霸者擅一方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“霸者擅一方”出自哪首诗？

答案： “霸者擅一方”出自： 宋代 王安石的 《寓言六首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bà zhě shàn yī fāng ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题2：“霸者擅一方”的上一句是什么？

答案： “霸者擅一方”的上一句是： 惜哉术之穷 , 诗句拼音为： xī zāi shù zhī qióng ，诗句平仄： 仄仄仄仄平 。

问题3：“霸者擅一方”的下一句是什么？

答案： “霸者擅一方”的下一句是： 窘彼足自丰 , 诗句拼音为： jiǒng bǐ zú zì fēng ，诗句平仄：仄仄仄仄平。

“霸者擅一方”全诗

寓言六首 其一 (yù yán liù shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

父母子所养，子肥父母充。
欲富搉其子，惜哉术之穷。
霸者擅一方，窘彼足自丰。
四海皆吾家，奈何不知农。

仄仄仄仄仄，仄平仄仄平。
仄仄仄○仄，仄平仄平平。
仄仄仄仄平，仄仄仄仄平。
仄仄平平平，仄平仄平平。

fù mǔ zǐ suǒ yǎng ， zǐ féi fù mǔ chōng 。
yù fù què qí zǐ ， xī zāi shù zhī qióng 。
bà zhě shàn yī fāng ， jiǒng bǐ zú zì fēng 。
sì hǎi jiē wú jiā ， nài hé bù zhī nóng 。

“霸者擅一方”繁体原文

寓言六首 其一

父母子所養，子肥父母充。
欲富搉其子，惜哉術之窮。
霸者擅一方，窘彼足自豐。
四海皆吾家，奈何不知農。

“霸者擅一方”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄平仄仄平。
父母子所养，子肥父母充。

仄仄仄○仄，仄平仄平平。
欲富搉其子，惜哉术之穷。

仄仄仄仄平，仄仄仄仄平。
霸者擅一方，窘彼足自丰。

仄仄平平平，仄平仄平平。
四海皆吾家，奈何不知农。

“霸者擅一方”全诗注音

fù mǔ zǐ suǒ yǎng ， zǐ féi fù mǔ chōng 。

父母子所养，子肥父母充。

yù fù què qí zǐ ， xī zāi shù zhī qióng 。

欲富搉其子，惜哉术之穷。

bà zhě shàn yī fāng ， jiǒng bǐ zú zì fēng 。

霸者擅一方，窘彼足自丰。

sì hǎi jiē wú jiā ， nài hé bù zhī nóng 。

四海皆吾家，奈何不知农。

“霸者擅一方”全诗翻译

译文：
父母供养孩子，孩子长大后养肥了父母。
如果想要富裕，就要培养孩子，可惜有些人没有这个智慧而陷入贫困。
强大的国家统治一个地区，让那里的资源充盈自己。
四方的土地都属于我们，可为什么不明白农业的重要性呢。



总结：

这段文字表达了父母养育子女、子女回报父母的道理；强调培养下一代对于富裕的重要性；暗示国家的霸业依赖于充实被统治地区；并提醒人们要认识到农业的价值。

“霸者擅一方”总结赏析

赏析：王安石的《寓言六首 其一》通过六首小诗，传达了关于父子关系、社会秩序和农耕的深刻思考。这首诗第一句表达了父母供养子女，但子女因此而肥胖，父母却因养育之负担而感到困苦的情感。这反映了亲情的伟大和牺牲。
第二句提到了富人欲使其子富有，但却为此付出了术数的穷困。这里强调了富贵并不是一味地追求物质财富，而应该包括智慧和道德的传承。
第三句则涉及到权力和财富的集中。强者霸占一方，使得别人陷入贫困。这反映了社会不公平现象，权力不均的问题。
最后一句表现了农耕的价值。四海皆吾家，但如果不懂得农耕和土地的价值，就不能真正享受这片土地的丰富。这里强调了农业对社会的重要性。

“霸者擅一方”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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