“太白列仙人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“太白列仙人”出自哪首诗?

答案:太白列仙人”出自: 宋代 谢逸 《金谿董秀彦孚闻竹溪六逸之风而悦之作堂面修竹名之曰逸乞余文表章其义予病不能苦思作五言诗以遗之》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tài bái liè xiān rén ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“太白列仙人”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“太白列仙人”已经是第一句了。

问题3:“太白列仙人”的下一句是什么?

答案:太白列仙人”的下一句是: 名缀云房籍 , 诗句拼音为: míng zhuì yún fáng jí ,诗句平仄:平仄平平仄

“太白列仙人”全诗

金谿董秀彦孚闻竹溪六逸之风而悦之作堂面修竹名之曰逸乞余文表章其义予病不能苦思作五言诗以遗之 (jīn xī dǒng xiù yàn fú wén zhú xī liù yì zhī fēng ér yuè zhī zuò táng miàn xiū zhú míng zhī yuē yì qǐ yú wén biǎo zhāng qí yì yǔ bìng bù néng kǔ sī zuò wǔ yán shī yǐ yí zhī)

朝代:宋    作者: 谢逸

太白列仙人,名缀云房籍。
天上官长严,宁为世间客。
醉揖巢父辈,相从竹溪逸。
朝衫不上船,拜舞堕巾帻。
气吞高力士,傲睨天地窄。
董侯慕斯人,作堂榜其壁。
流俗嗜声利,如舐刀上蜜。
慎勿徇流俗,与侯并为七。

仄仄仄平平,平仄平平仄。
平仄平○平,平平仄○仄。
仄仄平仄仄,○○仄平仄。
平平仄仄平,仄仄○平仄。
仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
仄平仄平平,仄平仄○仄。
平仄仄平仄,○仄平仄仄。
仄仄仄平仄,仄平仄平仄。

tài bái liè xiān rén , míng zhuì yún fáng jí 。
tiān shàng guān zhǎng yán , níng wèi shì jiān kè 。
zuì yī cháo fù bèi , xiāng cóng zhú xī yì 。
cháo shān bù shàng chuán , bài wǔ duò jīn zé 。
qì tūn gāo lì shì , ào nì tiān dì zhǎi 。
dǒng hóu mù sī rén , zuò táng bǎng qí bì 。
liú sú shì shēng lì , rú shì dāo shàng mì 。
shèn wù xùn liú sú , yǔ hóu bìng wèi qī 。

“太白列仙人”繁体原文

金谿董秀彥孚聞竹溪六逸之風而悅之作堂面修竹名之曰逸乞余文表章其義予病不能苦思作五言詩以遺之

太白列仙人,名綴雲房籍。
天上官長嚴,寧爲世間客。
醉揖巢父輩,相從竹溪逸。
朝衫不上船,拜舞墮巾幘。
氣吞高力士,傲睨天地窄。
董侯慕斯人,作堂榜其壁。
流俗嗜聲利,如舐刀上蜜。
慎勿徇流俗,與侯併爲七。

“太白列仙人”韵律对照

仄仄仄平平,平仄平平仄。
太白列仙人,名缀云房籍。

平仄平○平,平平仄○仄。
天上官长严,宁为世间客。

仄仄平仄仄,○○仄平仄。
醉揖巢父辈,相从竹溪逸。

平平仄仄平,仄仄○平仄。
朝衫不上船,拜舞堕巾帻。

仄平平仄仄,仄仄平仄仄。
气吞高力士,傲睨天地窄。

仄平仄平平,仄平仄○仄。
董侯慕斯人,作堂榜其壁。

平仄仄平仄,○仄平仄仄。
流俗嗜声利,如舐刀上蜜。

仄仄仄平仄,仄平仄平仄。
慎勿徇流俗,与侯并为七。

“太白列仙人”全诗注音

tài bái liè xiān rén , míng zhuì yún fáng jí 。

太白列仙人,名缀云房籍。

tiān shàng guān zhǎng yán , níng wèi shì jiān kè 。

天上官长严,宁为世间客。

zuì yī cháo fù bèi , xiāng cóng zhú xī yì 。

醉揖巢父辈,相从竹溪逸。

cháo shān bù shàng chuán , bài wǔ duò jīn zé 。

朝衫不上船,拜舞堕巾帻。

qì tūn gāo lì shì , ào nì tiān dì zhǎi 。

气吞高力士,傲睨天地窄。

dǒng hóu mù sī rén , zuò táng bǎng qí bì 。

董侯慕斯人,作堂榜其壁。

liú sú shì shēng lì , rú shì dāo shàng mì 。

流俗嗜声利,如舐刀上蜜。

shèn wù xùn liú sú , yǔ hóu bìng wèi qī 。

慎勿徇流俗,与侯并为七。

“太白列仙人”全诗翻译

译文:
太白是一位列仙的仙人,名字被登记在仙官之册中。在天上的官长非常严肃,但他宁愿成为世间普通的客人。
他醉时拜访巢父等前辈,与他们一起在竹溪舒适地闲逛。他穿着朝衫时不乘船,而是在水边拜舞时让帽巾飘落。
他气量宏大,可以吞下高大的力士,傲视天地狭窄的局限。
董侯(指董仲舒)倾慕他这位类似于琴瑟之士的仙人,为他在自己的堂宇上悬挂榜文。
现实社会中,人们沉迷于声名和利益,如同舔刀上的蜜一样。太白告诫我们要谨慎,不要追随世俗的风气,与贪图名利的董侯一起并列成为七个愚昧之人。
总结:此文描写了太白这位仙人的豪放不羁和超然境界,以及他对世俗虚浮之风的批判。文中融入了古代的仙人情怀,告诫人们珍惜真正的品德和心灵,不要被世俗迷惑。

“太白列仙人”总结赏析

这首诗《金谿董秀彦孚闻竹溪六逸之风而悦之作堂面修竹名之曰逸乞余文表章其义予病不能苦思作五言诗以遗之》是谢逸创作的,描述了他受到竹溪六逸风格的启发,特意为之修建逸字堂,并留下了这首五言诗作为遗物。以下是赏析:
这首诗通过描述太白列仙人的高尚品格以及他对竹溪六逸风格的欣赏,展现了作者谢逸的志向和价值观。诗中提到太白列仙人,象征了高尚的境界,与世俗之事无关。他不愿成为世间的凡人,更愿意追随竹溪六逸的风格,表现出对文化艺术的热爱。
诗中还提到与巢父辈相从,以及朝衫不上船、拜舞堕巾帻等描写,展现了作者对竹溪文化的崇敬之情。他的气概超越凡人,傲视天地狭隘之处,表现出了一种不拘泥于世俗的精神。
最后,诗中提到董侯慕斯人,意味着即使世俗之风嗜好声利,但我们应该慎重避免沦为流俗,坚守自己的文化信仰。与董侯并为七,意味着作者与董侯一起坚守自己的文化信仰,不随波逐流。

“太白列仙人”诗句作者谢逸介绍:

谢逸(一○六八~一一一二),字无逸,号溪堂居士,临川(今属江西)人。少孤,博学,工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名,人称谢蝴蝶。屡举进士不第,以布衣终老。逸与从弟迈齐名,时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》,有逸似康乐,迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年,年四十五。着有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等(《直斋书录解题》),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《溪堂集》十卷(其中诗五卷)。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。 谢逸诗,以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》爲底本,参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本(简称鲍本,藏北京图书馆)、民国南昌退庐刊本(简称退庐本)及《永乐大典》残本。新辑集外诗,编爲第六卷。更多...

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