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“十方一色尚拘拘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“十方一色尚拘拘”出自哪首诗？

答案： “十方一色尚拘拘”出自： 宋代 释正觉的 《因雪示随行禅者》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shí fāng yī sè shàng jū jū ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题2：“十方一色尚拘拘”的上一句是什么？

答案： “十方一色尚拘拘”的上一句是： 千里同风休缀缀 , 诗句拼音为： qiān lǐ tóng fēng xiū zhuì zhuì ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平平 。

问题3：“十方一色尚拘拘”的下一句是什么？

答案： “十方一色尚拘拘”的下一句是： 梦醒光彩两头断 , 诗句拼音为： mèng xǐng guāng cǎi liǎng tóu duàn ，诗句平仄：仄仄平仄仄平仄。

“十方一色尚拘拘”全诗

因雪示随行禅者 (yīn xuě shì suí xíng chán zhě)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

家家种玉满区区，谁裹烟蓑细步趣。
千里同风休缀缀，十方一色尚拘拘。
梦醒光彩两头断，坐稳身心三际无。
清白传家衲僧事，其间转处看工夫。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄仄。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄仄平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

jiā jiā zhǒng yù mǎn qū qū ， shuí guǒ yān suō xì bù qù 。
qiān lǐ tóng fēng xiū zhuì zhuì ， shí fāng yī sè shàng jū jū 。
mèng xǐng guāng cǎi liǎng tóu duàn ， zuò wěn shēn xīn sān jì wú 。
qīng bái chuán jiā nà sēng shì ， qí jiān zhuǎn chù kàn gōng fū 。

“十方一色尚拘拘”繁体原文

因雪示隨行禪者

家家種玉滿區區，誰裹煙蓑細步趣。
千里同風休綴綴，十方一色尚拘拘。
夢醒光彩兩頭斷，坐穩身心三際無。
清白傳家衲僧事，其間轉處看工夫。

“十方一色尚拘拘”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄仄。
家家种玉满区区，谁裹烟蓑细步趣。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
千里同风休缀缀，十方一色尚拘拘。

仄仄平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
梦醒光彩两头断，坐稳身心三际无。

平仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
清白传家衲僧事，其间转处看工夫。

“十方一色尚拘拘”全诗注音

jiā jiā zhǒng yù mǎn qū qū ， shuí guǒ yān suō xì bù qù 。

家家种玉满区区，谁裹烟蓑细步趣。

qiān lǐ tóng fēng xiū zhuì zhuì ， shí fāng yī sè shàng jū jū 。

千里同风休缀缀，十方一色尚拘拘。

mèng xǐng guāng cǎi liǎng tóu duàn ， zuò wěn shēn xīn sān jì wú 。

梦醒光彩两头断，坐稳身心三际无。

qīng bái chuán jiā nà sēng shì ， qí jiān zhuǎn chù kàn gōng fū 。

清白传家衲僧事，其间转处看工夫。

“十方一色尚拘拘”全诗翻译

译文：
家家种玉满山坡，谁裹烟蓑细细走。
千里同风休相续，十方一色仍守拘。
梦醒光彩两头断，坐稳身心三界无。
清白传家衲僧事，其间转处看工夫。
总结：全文描绘了一个家家都在山坡上种植玉石，但有人却穿着蓑衣细细地走，表示他对瑰宝无所畏惧。虽然千里之外的风都一样，但世界各地的景色依然不同，人们仍然保持着各自的独特性。有时候，在梦醒时，光彩与梦境一起消失，但在平静的状态下，身心将不受束缚。文中还提到传承家业的僧人，他们不断努力，修行境界也需经历一番心思考虑。

“十方一色尚拘拘”总结赏析

赏析：:
这首诗《因雪示随行禅者》是由释正觉创作，通过深邃的意象和富有哲理的词汇，表达了禅修者的内在境界和心灵境地。
首先，诗人以生活中的日常景物玉米来隐喻修行之路。玉米细碎的步履呈现了修行者的轻盈和专注，同时也传达出修行之路的漫长和艰辛。随后，诗人以“千里同风”和“十方一色”来强调修行者超越时空和局限，达到心灵的统一。这两句意味着修行者与宇宙相融合，摆脱了外在的束缚。
接下来，诗中出现“梦醒光彩两头断”，这表达了修行者逐渐超越了幻象和虚妄，达到了心灵的觉醒。最后两句“坐稳身心三际无，清白传家衲僧事，其间转处看工夫”则强调了禅修的稳固和传承，以及修行者对自己修行进程的审视和反思。
标签:
写景、抒情、哲理

“十方一色尚拘拘”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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