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“四面开轩看不足”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“四面开轩看不足”出自哪首诗？

答案： “四面开轩看不足”出自： 宋代 舒亶的 《题五峰兼简英禅师》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sì miàn kāi xuān kàn bù zú ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“四面开轩看不足”的上一句是什么？

答案： “四面开轩看不足”的上一句是： 迤逦前山石一拳 , 诗句拼音为： yǐ lǐ qián shān shí yī quán ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“四面开轩看不足”的下一句是什么？

答案： “四面开轩看不足”的下一句是： 老僧时立碧溪前 , 诗句拼音为： lǎo sēng shí lì bì xī qián ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“四面开轩看不足”全诗

题五峰兼简英禅师 (tí wǔ fēng jiān jiǎn yīng chán shī)

。 朝代：宋 。    作者： 舒亶。

何人缩地海东偏，灵岳分来不计年。
几见彩云争照日，真疑仙掌欲擎天。
依稀故国松千尺，迤逦前山石一拳。
四面开轩看不足，老僧时立碧溪前。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

hé rén suō dì hǎi dōng piān ， líng yuè fēn lái bù jì nián 。
jǐ jiàn cǎi yún zhēng zhào rì ， zhēn yí xiān zhǎng yù qíng tiān 。
yī xī gù guó sōng qiān chǐ ， yǐ lǐ qián shān shí yī quán 。
sì miàn kāi xuān kàn bù zú ， lǎo sēng shí lì bì xī qián 。

“四面开轩看不足”繁体原文

題五峰兼簡英禪師

何人縮地海東偏，靈嶽分來不計年。
幾見彩雲争照日，真疑仙掌欲擎天。
依稀故國松千尺，迤邐前山石一拳。
四面開軒看不足，老僧時立碧溪前。

“四面开轩看不足”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
何人缩地海东偏，灵岳分来不计年。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
几见彩云争照日，真疑仙掌欲擎天。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
依稀故国松千尺，迤逦前山石一拳。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
四面开轩看不足，老僧时立碧溪前。

“四面开轩看不足”全诗注音

hé rén suō dì hǎi dōng piān ， líng yuè fēn lái bù jì nián 。

何人缩地海东偏，灵岳分来不计年。

jǐ jiàn cǎi yún zhēng zhào rì ， zhēn yí xiān zhǎng yù qíng tiān 。

几见彩云争照日，真疑仙掌欲擎天。

yī xī gù guó sōng qiān chǐ ， yǐ lǐ qián shān shí yī quán 。

依稀故国松千尺，迤逦前山石一拳。

sì miàn kāi xuān kàn bù zú ， lǎo sēng shí lì bì xī qián 。

四面开轩看不足，老僧时立碧溪前。

“四面开轩看不足”全诗翻译

译文：
何人能够缩地至海的东边？灵岳分开不知过了多少年。几次见到彩云争着照耀太阳，真的让人怀疑仙人是否要伸手托起天空。模糊中可见故国的高大松树千尺耸立，蜿蜒的前山巨石好似一只巨大的拳头。四面敞开窗户，景色仍觉不够欣赏，老僧有时站立在碧溪之前。
总结：此文描写了一个神奇的地方，有人可以缩地到海的东边，灵岳分开的岁月已久，彩云照耀太阳如梦似幻，令人疑似仙境。景色美不胜收，松树高耸，前山巨石壮观，老僧常站在碧溪之前欣赏美景。

“四面开轩看不足”总结赏析

赏析：
这首诗《题五峰兼简英禅师》由舒亶创作，表达了对五峰山景色以及禅师英简的赞美之情。诗人以清新简洁的语言，勾勒出了五峰山的壮丽景色，同时也传达出对禅师的崇敬之情。
首句“何人缩地海东偏，灵岳分来不计年。”描述了五峰山的神奇之处，似乎禅师英简能够随心所欲地改变山川。这种景象让人感到神秘与壮丽。
接着，“几见彩云争照日，真疑仙掌欲擎天。”描绘了五峰山常常有美丽的彩云环绕，给人仙境般的感觉，似乎禅师英简有力量触摸天空。
诗的下半部分，通过“依稀故国松千尺，迤逦前山石一拳。”表现了五峰山上的自然景观，高大的松树和奇特的山石展现出大自然的壮丽之美。
最后两句“四面开轩看不足，老僧时立碧溪前。”则展示了诗人对五峰山景色的迷恋，似乎无论怎样观赏，都难以尽兴，禅师英简则时常在碧溪前冥思。

“四面开轩看不足”诗句作者舒亶介绍：

舒亶（一○四一～一一○三），字信道，号懒堂、亦乐居士（《舆地纪胜》卷一一），明州慈溪（今浙江慈溪东南）人。英宗治平二年（一○六五）进士（《宝庆四明志》卷八）。授临海尉，因手刃犯人自劾弃官。神宗熙宁中，王安石当国，召爲审官西院主簿。七年（一○七四），使熙河括田（《续资治通鉴长编》卷二五一），还，以功改提举两浙常平。八年，入爲权监察御史里行，加集贤校理。元丰二年（一○七九），论奏苏轼谢表讥切时事，幷上其诗三卷，酿成“乌台诗案”。三年，擢同修起居注，改知谏院（同上书卷三○二）。是年，权侍御史知杂事、知制诰、兼判国子监、判司农寺（同上书卷三一○、三一一、三一三）。五年，试给事中，权直学士院，爲御史中丞（同上书卷三二五、三二六）。六年，以奏事诈僞追两秩勒停（同上书卷三三五）。哲宗绍圣元年（一○九四），复通直郎，管勾洞霄宫。徽宗崇宁元年（一一○二），起知南康军（《宝应四明志》卷八）。改知荆南，个功迁龙图阁待制。二年卒，年六十三（《东都事略》卷九八）。有文集一百卷（《宋史·艺文志》），已佚。近人张寿镛辑有《舒懒堂诗文存》三卷，收入四明约园刊《四明丛书》。《宋史》卷三二九有传。　舒亶诗，散见《乾道四明图经》等典籍。今以《乾道四明图经》所收编入爲一卷，他书所录合编爲第二卷。幷酌参校《舒懒堂诗文存》（简称诗文存）等书。更多...

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