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“贫居何以待”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“贫居何以待”出自哪首诗？

答案： “贫居何以待”出自： 宋代 苏颂的 《和林成之五题 客来》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： pín jū hé yǐ dài ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题2：“贫居何以待”的上一句是什么？

答案： “贫居何以待”的上一句是： 开顔喜相见 , 诗句拼音为： kāi yán xǐ xiāng jiàn ，诗句平仄： 平平平仄仄 。

问题3：“贫居何以待”的下一句是什么？

答案： “贫居何以待”的下一句是： 案上书千卷 , 诗句拼音为： àn shàng shū qiān juàn ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“贫居何以待”全诗

和林成之五题 客来 (hé lín chéng zhī wǔ tí kè lái)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

有客过我门，开顔喜相见。
贫居何以待，案上书千卷。
高论到古人，终日自忘倦。
非同豪富家，丝竹留饮宴。

仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
平平平仄仄，仄仄平平仄。
平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
平平平仄平，平仄平仄仄。

yǒu kè guò wǒ mén ， kāi yán xǐ xiāng jiàn 。
pín jū hé yǐ dài ， àn shàng shū qiān juàn 。
gāo lùn dào gǔ rén ， zhōng rì zì wàng juàn 。
fēi tóng háo fù jiā ， sī zhú liú yǐn yàn 。

“贫居何以待”繁体原文

和林成之五題 客來

有客過我門，開顔喜相見。
貧居何以待，案上書千卷。
高論到古人，終日自忘倦。
非同豪富家，絲竹留飲宴。

“贫居何以待”韵律对照

仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
有客过我门，开顔喜相见。

平平平仄仄，仄仄平平仄。
贫居何以待，案上书千卷。

平仄仄仄平，平仄仄仄仄。
高论到古人，终日自忘倦。

平平平仄平，平仄平仄仄。
非同豪富家，丝竹留饮宴。

“贫居何以待”全诗注音

yǒu kè guò wǒ mén ， kāi yán xǐ xiāng jiàn 。

有客过我门，开顔喜相见。

pín jū hé yǐ dài ， àn shàng shū qiān juàn 。

贫居何以待，案上书千卷。

gāo lùn dào gǔ rén ， zhōng rì zì wàng juàn 。

高论到古人，终日自忘倦。

fēi tóng háo fù jiā ， sī zhú liú yǐn yàn 。

非同豪富家，丝竹留饮宴。

“贫居何以待”全诗翻译

译文：
有一位客人来到我们门前，他开颜而喜悦地相见。
我虽然居住贫苦，但桌案上堆满了成千上万卷书籍。
我们高谈古人的智慧，整日里自然而然地忘却了疲倦。
和那些豪富之家不同，我们以丝竹乐声为伴，留连在欢乐的宴席中。

全文

总结：

文中描述了有一位客人造访贫困的居住地，但主人却拥有丰富的书籍。他们一同高谈古人的智慧，忘却了疲倦，与豪富之家不同，他们选择用丝竹乐声欢聚在一起。整篇古文表达了主人对学问的珍视和对清静雅趣的追求。

“贫居何以待”总结赏析

赏析：这首诗《和林成之五题 客来》是苏颂的作品，表达了欢迎客人来访的情感和对客人的款待。诗人通过精彩的描写，展现了淳朴的待客之道。
首节“有客过我门，开颜喜相见”，表现了诗人对客人的热烈欢迎之情。客人的到来使他开心，面带笑容相迎。
第二节“贫居何以待，案上书千卷”，诗人身处贫寒之地，但他以丰富的书籍招待客人，显示了他的学识和内涵。书卷成千上万，反映了他对知识的追求和珍视。
第三节“高论到古人，终日自忘倦”，诗人与客人进行高深的讨论，涉及古代智慧和哲学。这句表达了他们的讨论充满激情，不觉得疲倦。
最后一节“非同豪富家，丝竹留饮宴”，诗人强调不是富家，但却有着深厚的文化底蕴。他们在丝竹音乐的伴奏下举行宴会，显示了他们的雅趣和对文艺的热爱。

“贫居何以待”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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