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“虚室既生白”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“虚室既生白”出自哪首诗？

答案： “虚室既生白”出自： 宋代 李纲的 《陈兴宗和示耳聋诗颇佳再次其韵》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xū shì jì shēng bái ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“虚室既生白”的上一句是什么？

答案： “虚室既生白”的上一句是： 不若求诸己 , 诗句拼音为： bù ruò qiú zhū jǐ ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“虚室既生白”的下一句是什么？

答案： “虚室既生白”的下一句是： 吉祥自止止 , 诗句拼音为： jí xiáng zì zhǐ zhǐ ，诗句平仄：仄平仄仄仄。

“虚室既生白”全诗

陈兴宗和示耳聋诗颇佳再次其韵 (chén xīng zōng hé shì ěr lóng shī pō jiā zài cì qí yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 李纲。

天公有眸子，犹把明河洗。
况我聪与明，听乐而视礼。
是心有天游，神用寄双耳。
良哉观世音，圆通端自此。
世人竭耳力，所听不踰里。
闻性含虚空，物蔽乃为宄。
区区假药医，不若求诸己。
虚室既生白，吉祥自止止。
潇洒隐圃翁，灵台湛如水。
须识本来人，莫认贼为子。

平平仄平仄，○仄平平仄。
仄仄平仄平，○仄平仄仄。
仄平仄平平，平仄仄平仄。
平平○仄平，平平平仄仄。
仄平仄仄仄，仄○仄平仄。
○仄平平○，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
平仄仄平仄，仄平仄仄仄。
平仄仄仄平，平平仄○仄。
平仄仄平平，仄仄仄平仄。

tiān gōng yǒu móu zǐ ， yóu bǎ míng hé xǐ 。
kuàng wǒ cōng yǔ míng ， tīng lè ér shì lǐ 。
shì xīn yǒu tiān yóu ， shén yòng jì shuāng ěr 。
liáng zāi guān shì yīn ， yuán tōng duān zì cǐ 。
shì rén jié ěr lì ， suǒ tīng bù yú lǐ 。
wén xìng hán xū kōng ， wù bì nǎi wèi guǐ 。
qū qū jiǎ yào yī ， bù ruò qiú zhū jǐ 。
xū shì jì shēng bái ， jí xiáng zì zhǐ zhǐ 。
xiāo sǎ yǐn pǔ wēng ， líng tái zhàn rú shuǐ 。
xū shí běn lái rén ， mò rèn zéi wéi zǐ 。

“虚室既生白”繁体原文

陳興宗和示耳聾詩頗佳再次其韻

天公有眸子，猶把明河洗。
况我聰與明，聽樂而視禮。
是心有天遊，神用寄雙耳。
良哉觀世音，圓通端自此。
世人竭耳力，所聽不踰里。
聞性含虚空，物蔽乃爲宄。
區區假藥醫，不若求諸己。
虚室既生白，吉祥自止止。
瀟灑隱圃翁，靈臺湛如水。
須識本來人，莫認賊爲子。

“虚室既生白”韵律对照

平平仄平仄，○仄平平仄。
天公有眸子，犹把明河洗。

仄仄平仄平，○仄平仄仄。
况我聪与明，听乐而视礼。

仄平仄平平，平仄仄平仄。
是心有天游，神用寄双耳。

平平○仄平，平平平仄仄。
良哉观世音，圆通端自此。

仄平仄仄仄，仄○仄平仄。
世人竭耳力，所听不踰里。

○仄平平○，仄仄仄平仄。
闻性含虚空，物蔽乃为宄。

平平仄仄平，仄仄平平仄。
区区假药医，不若求诸己。

平仄仄平仄，仄平仄仄仄。
虚室既生白，吉祥自止止。

平仄仄仄平，平平仄○仄。
潇洒隐圃翁，灵台湛如水。

平仄仄平平，仄仄仄平仄。
须识本来人，莫认贼为子。

“虚室既生白”全诗注音

tiān gōng yǒu móu zǐ ， yóu bǎ míng hé xǐ 。

天公有眸子，犹把明河洗。

kuàng wǒ cōng yǔ míng ， tīng lè ér shì lǐ 。

况我聪与明，听乐而视礼。

shì xīn yǒu tiān yóu ， shén yòng jì shuāng ěr 。

是心有天游，神用寄双耳。

liáng zāi guān shì yīn ， yuán tōng duān zì cǐ 。

良哉观世音，圆通端自此。

shì rén jié ěr lì ， suǒ tīng bù yú lǐ 。

世人竭耳力，所听不踰里。

wén xìng hán xū kōng ， wù bì nǎi wèi guǐ 。

闻性含虚空，物蔽乃为宄。

qū qū jiǎ yào yī ， bù ruò qiú zhū jǐ 。

区区假药医，不若求诸己。

xū shì jì shēng bái ， jí xiáng zì zhǐ zhǐ 。

虚室既生白，吉祥自止止。

xiāo sǎ yǐn pǔ wēng ， líng tái zhàn rú shuǐ 。

潇洒隐圃翁，灵台湛如水。

xū shí běn lái rén ， mò rèn zéi wéi zǐ 。

须识本来人，莫认贼为子。

“虚室既生白”全诗翻译

译文：
天公有眸子，犹如把明亮的河水洗涤一般清澈明净。
何况我心灵聪慧，能欣赏音乐、领略礼仪之美。
我的心灵有如飞扬天际，神采用双耳托付。
真是美好啊，观世音菩萨，以圆通智慧把握天地之间的一切。
世人竭尽耳力，所听所见难超出方圆之地。
听悟人性之中包含着虚空无限，而物质只是虚妄幻化的表象。
纷扰的世间犹如骗人的假药医治不如向内求诸于自己的内心。
内心的虚室清净如白色，吉祥祥和自然而至。
潇洒的隐居者宛如湖泊中清澈的水，灵台光彩透澈如镜。
务必认识自己的本性，切勿将盗贼视为亲子。
全文总结：此篇古文以描写天公、心灵明澈、观世音菩萨以及追求内心真诚为主题，寄托着对纷繁世界的思考和对内心修行的诉求。通过比喻和象征手法，表达了对清净、智慧、自省的崇尚，以及警示不被表象所蒙蔽，不要执迷于外物而忘记了内心的本真。

“虚室既生白”总结赏析

赏析：
这首诗《陈兴宗和示耳聋诗颇佳再次其韵》由李纲创作，表达了一种内心的宁静和超然，同时也让人思考人生的真谛。以下是对诗的赏析：
这首诗以天公、明河、明、乐、礼、心、神、观世音等一系列抽象的词语，构建了一个象征性的境界。天公有眸子，洗净明河，这暗示了一种精神的净化和明智的视野。诗人自身的聪明和明智使他能够欣赏音乐和遵循礼仪。
诗中的“观世音”被描绘成一位圆通的化身，象征着智慧和慈悲。而世人却“竭耳力”，只能听到不远的声音，被世俗所困扰，无法超越物质的束缚。
随着诗的发展，诗人提出了寻找内心平静和自我认知的思考。他认为自己的内心有一种与天空相通的能力，而不是受物质世界的干扰。因此，他呼吁人们不要寻求外在的假药，而是要在内心找到真正的宁静。
最后，诗人以“虚室既生白，吉祥自止止”来总结：，表达了他的内心清净和幸福。他将自己比作“潇洒隐圃翁”，生活在宁静的环境中，内心如同湛如水的灵台一般。

“虚室既生白”诗句作者李纲介绍：

李纲（一○八三～一一四○），字伯纪，号梁谿居士，邵武（今属福建）人，自其祖始居无锡（今属江苏）。徽宗政和二年（一一一二）进士。积官至监察御史兼权殿中侍御史，因忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。宣和元年（一一一九），因言事谪监南剑州沙县税务。七年，爲太常少卿。钦宗即位，除兵部侍郎，爲行营参谋官，力主抗金，以姚平仲兵败罢。寻复尚书右丞，充京城四壁守御使，除知枢密院事。後因反对和议，落职提举亳州明道宫，建昌军安置，再谪宁江。金兵再至，除资政殿大学士，领开封府事。纲行次长沙受命，率湖南勤王师入援，未而而开封已陷。高宗即位，拜尚书右仆射兼中书侍郎。因反对避地东南，落职居鄂州。绍兴二年（一一三二），除观文殿学士、湖广宣抚使兼知潭州。未几罢提举西京崇福宫。五年，疏奏攻战、守备、措置、绥怀之策，除江西安抚制置大使兼知洪州。九年，除知潭州、荆湖南路安抚大使，力辞。十年卒，年五十八。赠少师。谥忠定。纲爲著名抗金志士，将领如宗泽、韩世忠或得其扶掖，或在其麾下。有《梁谿集》一百八十卷。本集附有行状及年谱多种，《宋史》卷三五八、三五九有传。　李纲诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗二十八卷）爲底本，校以清初《梁谿先生文集》（五十卷，简称蓝格本，藏上海华东师大图书馆）、道光十四年刊本（简称道光本、藏中国人民大学图书馆）、宋刻残本（存诗二卷，简称残宋本，藏上海图书馆），参校明崇祯刻、左光先等辑《宋李忠定公奏议选》（简称左选，藏北京大学图书馆）、日本安政六年刻、赖襄选《李忠定公集钞》。诗集外散见诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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