“能知二者名”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“能知二者名”出自哪首诗?

答案:能知二者名”出自: 宋代 薛道光 《还丹复命篇 五言十六首 其一四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: néng zhī èr zhě míng ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“能知二者名”的上一句是什么?

答案:能知二者名”的上一句是: 一物分为二 , 诗句拼音为:yī wù fēn wéi èr ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“能知二者名”的下一句是什么?

答案:能知二者名”的下一句是: 鼎炉藏日月 , 诗句拼音为: dǐng lú cáng rì yuè ,诗句平仄:仄平平仄仄

“能知二者名”全诗

还丹复命篇 五言十六首 其一四 (huán dān fù mìng piān wǔ yán shí liù shǒu qí yī sì)

朝代:宋    作者: 薛道光

一物分为二,能知二者名
鼎炉藏日月,漏滴已三更。
夫妇同交媾,婴儿始结成。
脱胎并洗泽,携养镇长生。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。

yī wù fēn wéi èr , néng zhī èr zhě míng 。
dǐng lú cáng rì yuè , lòu dī yǐ sān gèng 。
fū fù tóng jiāo gòu , yīng ér shǐ jié chéng 。
tuō tāi bìng xǐ zé , xié yǎng zhèn zhǎng shēng 。

“能知二者名”繁体原文

還丹復命篇 五言十六首 其一四

一物分爲二,能知二者名。
鼎爐藏日月,漏滴已三更。
夫婦同交媾,嬰兒始結成。
脫胎並洗澤,攜養鎮長生。

“能知二者名”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
一物分为二,能知二者名。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
鼎炉藏日月,漏滴已三更。

平仄平平仄,平平仄仄平。
夫妇同交媾,婴儿始结成。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
脱胎并洗泽,携养镇长生。

“能知二者名”全诗注音

yī wù fēn wéi èr , néng zhī èr zhě míng 。

一物分为二,能知二者名。

dǐng lú cáng rì yuè , lòu dī yǐ sān gèng 。

鼎炉藏日月,漏滴已三更。

fū fù tóng jiāo gòu , yīng ér shǐ jié chéng 。

夫妇同交媾,婴儿始结成。

tuō tāi bìng xǐ zé , xié yǎng zhèn zhǎng shēng 。

脱胎并洗泽,携养镇长生。

“能知二者名”全诗翻译

译文:
一物分为二,可以知道这两者的名称。
鼎炉中蕴藏着日月,漏壶中的水滴已经到了三更时分。
夫妇同房交媾,这样婴儿才能开始形成。
脱离母胎并接受洗礼,带着养育之恩稳固地长生。
总结:这段文字描述了一物分为两个部分,分别是鼎炉和漏壶。鼎炉中蕴藏着日月,而漏壶中的水滴已经到了三更时分。接着,描写了夫妇同房交媾,由此产生婴儿,并描述了婴儿脱离母胎后接受洗礼,携带养育之恩,稳固地长生。整个古文似乎暗含着一种生生不息,循环往复的哲理思考。

“能知二者名”总结赏析

赏析:薛道光的《还丹复命篇》描绘了炼丹炉的神奇过程,寓意了生命的生成与长存。诗中通过炼丹过程,巧妙地表现了阴阳相合、生生不息的道理。一物分为二,象征阴阳初始分离,创生的开始。鼎炉藏日月,寓意炼丹炉蕴含宇宙的奥秘,揭示了炼丹的神秘力量。诗中的漏滴已三更,意味着时间的流逝,强调了炼丹的艰难和时间的紧迫。夫妇同交媾,婴儿始结成,形象地展现了阴阳结合,生命开始诞生。脱胎并洗泽,携养镇长生,表现了生命的成长与修炼,传达了追求长生不老的愿望。

“能知二者名”诗句作者薛道光介绍:

薛道光(一○七八~一一九一),一名式,一名道源,鸡足山(今河南陕县西南)人。一云阆州(今四川阆中)人,字太原。尝爲僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。留长安开福寺,参长老修严及僧如环,因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年(一一○六),於郿县遇道人石泰,遂弃佛入道。据说寿一百十四岁,光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。 薛道光诗,据《历世真仙体道通监》所收,编爲一卷。更多...

“能知二者名”相关诗句: