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“肝胆犹能楚越如”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“肝胆犹能楚越如”出自哪首诗？

答案： “肝胆犹能楚越如”出自： 宋代 苏轼的 《濠州七绝 观鱼台》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gān dǎn yóu néng chǔ yuè rú ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“肝胆犹能楚越如”的上一句是什么？

答案： “肝胆犹能楚越如”的上一句是： 欲将同异较锱铢 , 诗句拼音为：yù jiāng tóng yì jiào zī zhū ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“肝胆犹能楚越如”的下一句是什么？

答案： “肝胆犹能楚越如”的下一句是： 若信万殊归一理 , 诗句拼音为： ruò xìn wàn shū guī yī lǐ ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“肝胆犹能楚越如”全诗

濠州七绝 观鱼台 (háo zhōu qī jué guān yú tái)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

欲将同异较锱铢，肝胆犹能楚越如。
若信万殊归一理，子今知我我知鱼。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

yù jiāng tóng yì jiào zī zhū ， gān dǎn yóu néng chǔ yuè rú 。
ruò xìn wàn shū guī yī lǐ ， zǐ jīn zhī wǒ wǒ zhī yú 。

“肝胆犹能楚越如”繁体原文

濠州七絕 觀魚臺

欲將同異較錙銖，肝膽猶能楚越如。
若信萬殊歸一理，子今知我我知魚。

“肝胆犹能楚越如”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
欲将同异较锱铢，肝胆犹能楚越如。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
若信万殊归一理，子今知我我知鱼。

“肝胆犹能楚越如”全诗注音

yù jiāng tóng yì jiào zī zhū ， gān dǎn yóu néng chǔ yuè rú 。

欲将同异较锱铢，肝胆犹能楚越如。

ruò xìn wàn shū guī yī lǐ ， zǐ jīn zhī wǒ wǒ zhī yú 。

若信万殊归一理，子今知我我知鱼。

“肝胆犹能楚越如”全诗翻译

译文：
欲将同异较量细微之处，肝胆相对仍能忠诚如楚越之间。
若是相信万事万物皆归于同一法则，你我今日互相理解，我知你，如同我知鱼。

总结：全文：作者表达了一种深刻的思考，欲将同异较量，体察微妙之处，但即使在不同的情况下，也希望保持忠诚和信任。然后提出一种普遍的理念，认为一切万物都能归于同一法则，因此他能理解他人，就如同他了解一条鱼一样。整篇文章强调了同与异之间的关系，以及归于一理的普遍观念。

“肝胆犹能楚越如”总结赏析

赏析：这首《濠州七绝 观鱼台》是苏轼以诗歌表现自然景物，抒发思想感情的作品。诗人以观鱼台为背景，以比喻、抒发作者自身的思想情感，表达了对人生境界和归一哲理的追求。
诗人首句"欲将同异较锱铢"表达了对人生境界的探求，欲将同异进行衡量，锱铢（指极小的事物）寓意着作者对境界的细微思考，强调人生选择应审慎不可轻率。第二句"肝胆犹能楚越如"运用了历史典故，比喻自己的胆识和决断力，以达到心境坚定，不受外界干扰的境界。
接下来两句"若信万殊归一理，子今知我我知鱼"则引用了哲学思想，表达了对归一哲理的追求。"万殊归一理"表明若信仰万物皆有一个共同的理念或境界，这也表达了作者对超越局限、追求智慧的渴望。"子今知我我知鱼"则用物我合一的方式，暗示了诗人自身与自然界的融合，强调了通达自然的理解与体悟。

“肝胆犹能楚越如”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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