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“盖得永昭全”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“盖得永昭全”出自哪首诗？

答案： “盖得永昭全”出自： 宋代 苏轼的 《大行太皇太后高氏挽词二首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： gài dé yǒng zhāo quán ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“盖得永昭全”的上一句是什么？

答案： “盖得永昭全”的上一句是： 复推元佑冠 , 诗句拼音为： fù tuī yuán yòu guān ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“盖得永昭全”的下一句是什么？

答案： “盖得永昭全”的下一句是： 有作犹非圣 , 诗句拼音为： yǒu zuò yóu fēi shèng ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“盖得永昭全”全诗

大行太皇太后高氏挽词二首 其一 (dà xíng tài huáng tài hòu gāo shì wǎn cí èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

至矣吾三后，功高汉已还。
复推元佑冠，盖得永昭全。
有作犹非圣，无私乃是天。
侍臣谈道要，家法信家传。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

zhì yǐ wú sān hòu ， gōng gāo hàn yǐ huán 。
fù tuī yuán yòu guān ， gài dé yǒng zhāo quán 。
yǒu zuò yóu fēi shèng ， wú sī nǎi shì tiān 。
shì chén tán dào yào ， jiā fǎ xìn jiā chuán 。

“盖得永昭全”繁体原文

大行太皇太后高氏挽詞二首 其一

至矣吾三后，功高漢已還。
復推元祐冠，蓋得永昭全。
有作猶非聖，無私乃是天。
侍臣談道要，家法信家傳。

“盖得永昭全”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
至矣吾三后，功高汉已还。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
复推元佑冠，盖得永昭全。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
有作犹非圣，无私乃是天。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
侍臣谈道要，家法信家传。

“盖得永昭全”全诗注音

zhì yǐ wú sān hòu ， gōng gāo hàn yǐ huán 。

至矣吾三后，功高汉已还。

fù tuī yuán yòu guān ， gài dé yǒng zhāo quán 。

复推元佑冠，盖得永昭全。

yǒu zuò yóu fēi shèng ， wú sī nǎi shì tiān 。

有作犹非圣，无私乃是天。

shì chén tán dào yào ， jiā fǎ xìn jiā chuán 。

侍臣谈道要，家法信家传。

“盖得永昭全”全诗翻译

译文：
在这里，我要夸赞我的三位祖先，他们的功绩高大，为汉朝做出了巨大贡献。
再次提及元佑冠，他确立了永远昭著的功勋。
有所作为尚不能称为圣人，无私才是真正天命所在。
臣子们谈论道德修养的要义，家族的家法传承也值得信赖。



总结：

这段古文赞颂了三位祖先在汉朝的伟大功绩。其中，特别提及了元佑冠的卓越贡献，被永远铭记。文章强调了无私的品质是至高无上的，只有不自私的行为才符合天命。另外，侍臣们的言谈举止也体现了道德传统的重要性。家族的家法传承也被强调为一种可信赖的道德指南。整篇文章弘扬了道德美德与家族传承的价值观。

“盖得永昭全”总结赏析

这首诗《大行太皇太后高氏挽词二首 其一》是苏轼创作的，表达了对高太后的深切怀念和对她的赞美。诗意如下：
赏析：:
在这首诗中，苏轼以深情的笔调回顾了高太后的辉煌历程。诗的第一句“至矣吾三后，功高汉已还。”提到了高太后的卓越功绩，将她与汉代的辉煌相提并论，突显了她的杰出地位。接下来的几句继续强调高太后的德行和品德，称她为“有作犹非圣”，这意味着她虽然有所作为，但谦虚而不自视过高。
诗中还提到了家法和家传，暗示高太后传承了良好的家风，成为了楷模。最后一句“侍臣谈道要，家法信家传”强调了高太后的影响力，她的家风成为值得效仿的典范。
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“盖得永昭全”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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