首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 扬雄二首 其二 > 知者乃独称其辞

“知者乃独称其辞”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“知者乃独称其辞”出自哪首诗？

答案： “知者乃独称其辞”出自： 宋代 王安石的 《扬雄二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī zhě nǎi dú chēng qí cí ，诗句平仄： 平仄仄仄○○平 。

问题2：“知者乃独称其辞”的上一句是什么？

答案： “知者乃独称其辞”的上一句是： 子云平生人莫知 , 诗句拼音为：zǐ yún píng shēng rén mò zhī ，诗句平仄： 平仄仄仄○○平 。

问题3：“知者乃独称其辞”的下一句是什么？

答案： “知者乃独称其辞”的下一句是： 今尊子云者皆是 , 诗句拼音为： jīn zūn zǐ yún zhě jiē shì ，诗句平仄：平平仄平仄平仄。

“知者乃独称其辞”全诗

扬雄二首 其二 (yáng xióng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

子云平生人莫知，知者乃独称其辞。
今尊子云者皆是，得子云心亦无几。
圣贤树立自有师，人知不知无以为。
俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。

仄平平平平仄平，平仄仄仄○○平。
平平仄平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄仄仄平，平平仄平平仄平。
仄平仄平平仄仄，仄平平平平仄仄。

zǐ yún píng shēng rén mò zhī ， zhī zhě nǎi dú chēng qí cí 。
jīn zūn zǐ yún zhě jiē shì ， dé zǐ yún xīn yì wú jǐ 。
shèng xián shù lì zì yǒu shī ， rén zhī bù zhī wú yǐ wéi 。
sú rén jiàn jīn cháng guì gǔ ， zǐ yún jīn cún shuí nǚ shù 。

“知者乃独称其辞”繁体原文

揚雄二首 其二

子雲平生人莫知，知者乃獨稱其辭。
今尊子雲者皆是，得子雲心亦無幾。
聖賢樹立自有師，人知不知無以爲。
俗人賤今常貴古，子雲今存誰女數。

“知者乃独称其辞”韵律对照

仄平平平平仄平，平仄仄仄○○平。
子云平生人莫知，知者乃独称其辞。

平平仄平仄平仄，仄仄平平仄平仄。
今尊子云者皆是，得子云心亦无几。

仄平仄仄仄仄平，平平仄平平仄平。
圣贤树立自有师，人知不知无以为。

仄平仄平平仄仄，仄平平平平仄仄。
俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。

“知者乃独称其辞”全诗注音

zǐ yún píng shēng rén mò zhī ， zhī zhě nǎi dú chēng qí cí 。

子云平生人莫知，知者乃独称其辞。

jīn zūn zǐ yún zhě jiē shì ， dé zǐ yún xīn yì wú jǐ 。

今尊子云者皆是，得子云心亦无几。

shèng xián shù lì zì yǒu shī ， rén zhī bù zhī wú yǐ wéi 。

圣贤树立自有师，人知不知无以为。

sú rén jiàn jīn cháng guì gǔ ， zǐ yún jīn cún shuí nǚ shù 。

俗人贱今常贵古，子云今存谁女数。

“知者乃独称其辞”全诗翻译

译文：
子云平生，很少有人真正了解他，只有了解他的人才能称赞他的才华。如今，许多人自称尊崇子云，但真正理解他的心思者寥寥无几。圣人和贤者的价值将会被后世树立，而普通人的认知无法左右此事。现代社会，常常贬低当下，却崇尚古代。然而，子云的才华依然存留，能够在今天找到真正理解他的人又有几人呢？



总结：

文章谈论了子云的才华和他在当今社会的地位。只有少数人真正了解并尊崇他，而他的才华在今天仍然被保留着，不被时间所抹杀。整篇文章表达了对子云才华的赞美与对如今社会境况的反思。

“知者乃独称其辞”总结赏析

赏析：:
这是王安石的《扬雄二首 其二》。诗人表达了对扬雄的崇敬之情，赞美了他的文才和智慧。诗中的第一句 "子云平生人莫知" 意味着扬雄一生鲜为人知，但他的才华却无人能及。第二句 "知者乃独称其辞" 表示只有真正了解扬雄的人才能够赞美他的词辞。
接下来的两句 "今尊子云者皆是，得子云心亦无几" 意味着现在尊重扬雄的人很多，但能够理解他内心的人却寥寥无几。这反映了扬雄的思想和作品在后人中的影响。
最后两句 "圣贤树立自有师，人知不知无以为。俗人贱今常贵古，子云今存谁女数" 则表达了圣贤的思想在后人中有自己的传承，但人们是否真正理解这些思想却是一个问题。另外，诗中提到 "俗人贱今常贵古" 可能意味着人们时常忽视现实的智慧和价值，而更加崇尚古代的智者如扬雄。
标签: 赞美、思考、传承、价值观

“知者乃独称其辞”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

“知者乃独称其辞”相关诗句：

“知者乃独称其辞”每个字的意思：

包含“知者乃独称其辞”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂