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“平世功名须晚节”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“平世功名须晚节”出自哪首诗?

答案:平世功名须晚节”出自: 宋代 陈师道 《送赵教授》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: píng shì gōng míng xū wǎn jié ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题2:“平世功名须晚节”的上一句是什么?

答案:平世功名须晚节”的上一句是: 又着儒冠忍一羞 , 诗句拼音为: yòu zhe rú guān rěn yī xiū ,诗句平仄: 平仄平平平仄仄

问题3:“平世功名须晚节”的下一句是什么?

答案:平世功名须晚节”的下一句是: 向来旬月取封侯 , 诗句拼音为: xiàng lái xún yuè qǔ fēng hóu ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“平世功名须晚节”全诗

送赵教授 (sòng zhào jiào shòu)

朝代:宋    作者: 陈师道

束发相看到白头,了知公鬓不胜忧。
可堪亲老须三釜,又着儒冠忍一羞。
平世功名须晚节,向来旬月取封侯。
北州豪杰知谁健,乞我黄淤十里秋。

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shù fā xiāng kàn dào bái tóu , le zhī gōng bìn bù shèng yōu 。
kě kān qīn lǎo xū sān fǔ , yòu zhe rú guān rěn yī xiū 。
píng shì gōng míng xū wǎn jié , xiàng lái xún yuè qǔ fēng hóu 。
běi zhōu háo jié zhī shuí jiàn , qǐ wǒ huáng yū shí lǐ qiū 。

“平世功名须晚节”繁体原文

送趙教授

束髮相看到白頭,了知公鬢不勝憂。
可堪親老須三釜,又著儒冠忍一羞。
平世功名須晚節,向來旬月取封侯。
北州豪傑知誰健,乞我黄淤十里秋。

“平世功名须晚节”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
束发相看到白头,了知公鬓不胜忧。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
可堪亲老须三釜,又着儒冠忍一羞。

平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平世功名须晚节,向来旬月取封侯。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
北州豪杰知谁健,乞我黄淤十里秋。

“平世功名须晚节”全诗注音

shù fā xiāng kàn dào bái tóu , le zhī gōng bìn bù shèng yōu 。

束发相看到白头,了知公鬓不胜忧。

kě kān qīn lǎo xū sān fǔ , yòu zhe rú guān rěn yī xiū 。

可堪亲老须三釜,又着儒冠忍一羞。

píng shì gōng míng xū wǎn jié , xiàng lái xún yuè qǔ fēng hóu 。

平世功名须晚节,向来旬月取封侯。

běi zhōu háo jié zhī shuí jiàn , qǐ wǒ huáng yū shí lǐ qiū 。

北州豪杰知谁健,乞我黄淤十里秋。

“平世功名须晚节”全诗翻译

译文:
束发相对看到白头,已经知晓公公的鬓发无法承受忧愁的重压。
可堪自己亲自照顾老人,要为他烧三釜食物,却又穿着读书人的冠帽,忍受着一份羞愧。
平常的世间功名应该在晚年取得,一向在几个月或几年内就能封侯的,必须谨慎从事。
北方的州县豪杰,谁知道哪个身体健壮,所以请我去黄淤地区十里秋天,乞求一位英勇的人帮助。
总结:
这段文字描写了一个人对自己的生活和前途产生疑虑和无奈之情。作者感叹自己看到白发,意识到年老的不安和担忧;他亲自照顾年迈的长辈,却因身份的不同而感到羞愧;并强调功名富贵应在晚年获得,而不应急于追求;最后,他希望能在北方州县找到一位英勇的人,协助解决某个问题。整篇文章流露出一种沉重和思虑之意。

“平世功名须晚节”诗句作者陈师道介绍:

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号後山居士,学者称後山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元佑二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通监长编》卷四三○),因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《後山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《後山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒於十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《後山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《後山先生集》(二十卷)及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《後山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《後山诗注》本补足)。校以宋刻《後山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《後山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附後。更多...

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