“心惟圣处求”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“心惟圣处求”出自哪首诗?

答案:心惟圣处求”出自: 宋代 周必大 《端明尚书汪圣锡挽词二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xīn wéi shèng chù qiú ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“心惟圣处求”的上一句是什么?

答案:心惟圣处求”的上一句是: 性与天真合 , 诗句拼音为:xìng yǔ tiān zhēn hé ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“心惟圣处求”的下一句是什么?

答案:心惟圣处求”的下一句是: 有书皆默记 , 诗句拼音为: yǒu shū jiē mò jì ,诗句平仄:仄平平仄仄

“心惟圣处求”全诗

端明尚书汪圣锡挽词二首 其一 (duān míng shàng shū wāng shèng xī wǎn cí èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 周必大

性与天真合,心惟圣处求
有书皆默记,无事不冥搜。
相业期黄发,祠官恃黑头。
为霖几人望,谁料倏成休。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。

xìng yǔ tiān zhēn hé , xīn wéi shèng chù qiú 。
yǒu shū jiē mò jì , wú shì bù míng sōu 。
xiāng yè qī huáng fā , cí guān shì hēi tóu 。
wèi lín jǐ rén wàng , shuí liào shū chéng xiū 。

“心惟圣处求”繁体原文

端明尚書汪聖錫挽詞二首 其一

性與天真合,心惟聖處求。
有書皆默記,無事不冥搜。
相業期黄髮,祠官恃黑頭。
爲霖幾人望,誰料倏成休。

“心惟圣处求”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
性与天真合,心惟圣处求。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
有书皆默记,无事不冥搜。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
相业期黄发,祠官恃黑头。

平平仄平仄,平仄仄平平。
为霖几人望,谁料倏成休。

“心惟圣处求”全诗注音

xìng yǔ tiān zhēn hé , xīn wéi shèng chù qiú 。

性与天真合,心惟圣处求。

yǒu shū jiē mò jì , wú shì bù míng sōu 。

有书皆默记,无事不冥搜。

xiāng yè qī huáng fā , cí guān shì hēi tóu 。

相业期黄发,祠官恃黑头。

wèi lín jǐ rén wàng , shuí liào shū chéng xiū 。

为霖几人望,谁料倏成休。

“心惟圣处求”全诗翻译

译文:

性情与天真之德相融合,心灵只向圣贤之地追求。所有读过的书籍都默默地铭记在心,无论事情多么琐碎,都不停地深入搜寻。在相传的职业中,期望着渐渐老去,祭祀官员仰赖着黑发来标示地位。然而,哪里能料到一切都在瞬息之间变得寂静无声。
全诗表达了对人性真善美的追求,强调心灵与道德的修养。诗人批判了官场和功利主义的虚伪,以及对个人品行和道德的忽视。通过揭示人性的脆弱和现实的无常,诗人呼吁人们应该注重内心的修炼,坚守真理和善良。

“心惟圣处求”诗句作者周必大介绍:

周必大(一一二六~一二○四),字子充,一字洪道,晚年自号平园老叟,原籍管城(今河南郑州),高宗建炎二年(一一二八)祖诜通判庐陵(今江西吉安),因家焉。绍兴二十一年(一一五一)进士,调徽州司户参军。二十七年,举博学宏词科,差充建康府教授。三十年,召爲太学录,累迁编类圣政所详定官兼权中书舍人兼权给事中。孝宗隆兴元年(一一六三),因缴驳龙大渊、曾觌除知合门事,奉祠。乾道四年(一一六八),起知南剑州。六年,除秘书少监兼直学士院。八年,兼权中书舍人时以事奉祠。淳熙二年(一一七五),除敷文阁待制、侍讲,累迁吏部尚书兼翰林学士承旨。七年,除参知政事。九年,除知枢密院事。十六年,由左丞相出判潭州。绍熙四年(一一九三),改判隆兴府。宁宗庆元元年(一一九五),以观文殿大学士、益国公致仕。未几,爲韩侂胄指爲僞学罪首。嘉泰四年卒,年七十九。开禧三年(一二○七),赐谥文忠。生平着书八十一种,有《平园集》二百卷。事见本集卷首年谱,《宋史》卷三九一有传。 周必大诗,以清黄丕烈校跋并抄补明抄《周益文忠公集》(藏北京图书馆)爲底本。校以宋开禧二年刊本(简称宋本,原藏日本静嘉堂文库),影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。底本校者校补及异文甚夥,部分有判断,不少仅罗列未定。整理时凡异文与宋本相同,文义且无窒碍者,概从宋本。四库本错夺衍倒极多,而编次较底本、宋本合理,从四库本。编爲十四卷。更多...

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