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“音容想像今何处”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“音容想像今何处”出自哪首诗？

答案： “音容想像今何处”出自： 宋代 王安石的 《一日归行》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yīn róng xiǎng xiàng jīn hé chù ，诗句平仄： 。

问题2：“音容想像今何处”的上一句是什么？

答案： “音容想像今何处”的上一句是： 青灯半夜哭声稀 , 诗句拼音为： qīng dēng bàn yè kū shēng xī ，诗句平仄： 。

问题3：“音容想像今何处”的下一句是什么？

答案： “音容想像今何处”的下一句是： 地下相逢果是非 , 诗句拼音为： dì xià xiāng féng guǒ shì fēi ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“音容想像今何处”全诗

一日归行 (yī rì guī xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

贱贫奔走食与衣，百日奔走一日归。
平生欢意苦不尽，正欲老大相因依。
空房萧瑟施繐帷，青灯半夜哭声稀。
音容想像今何处，地下相逢果是非。

仄平平仄仄仄○，仄仄平仄仄仄平。
平平平仄仄仄仄，○仄仄仄○平平。
○平平仄仄？平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄○平仄仄平。

jiàn pín bēn zǒu shí yǔ yī ， bǎi rì bēn zǒu yī rì guī 。
píng shēng huān yì kǔ bù jìn ， zhèng yù lǎo dà xiāng yīn yī 。
kōng fáng xiāo sè shī suì wéi ， qīng dēng bàn yè kū shēng xī 。
yīn róng xiǎng xiàng jīn hé chù ， dì xià xiāng féng guǒ shì fēi 。

“音容想像今何处”繁体原文

一日歸行

賤貧奔走食與衣，百日奔走一日歸。
平生歡意苦不盡，正欲老大相因依。
空房蕭瑟施繐帷，青燈半夜哭聲稀。
音容想像今何處，地下相逢果是非。

“音容想像今何处”韵律对照

仄平平仄仄仄○，仄仄平仄仄仄平。
贱贫奔走食与衣，百日奔走一日归。

平平平仄仄仄仄，○仄仄仄○平平。
平生欢意苦不尽，正欲老大相因依。

○平平仄仄？平，平平仄仄仄平平。
空房萧瑟施繐帷，青灯半夜哭声稀。

平平仄仄平平仄，仄仄○平仄仄平。
音容想像今何处，地下相逢果是非。

“音容想像今何处”全诗注音

jiàn pín bēn zǒu shí yǔ yī ， bǎi rì bēn zǒu yī rì guī 。

贱贫奔走食与衣，百日奔走一日归。

píng shēng huān yì kǔ bù jìn ， zhèng yù lǎo dà xiāng yīn yī 。

平生欢意苦不尽，正欲老大相因依。

kōng fáng xiāo sè shī suì wéi ， qīng dēng bàn yè kū shēng xī 。

空房萧瑟施繐帷，青灯半夜哭声稀。

yīn róng xiǎng xiàng jīn hé chù ， dì xià xiāng féng guǒ shì fēi 。

音容想像今何处，地下相逢果是非。

“音容想像今何处”全诗翻译

译文：
贱贫之人辛苦地四处奔走以谋求温饱，百日的奔波只为了归家一日。平生欢愉的心愿难以尽情，正想与心爱的人相依为伴到老。空荡的房间里铺设着冷寂的绣帷，青灯照亮着半夜的哭声，稀稀落落。音容貌想象着对方如今身处何地，终于在地下相逢，果然有喜有悲。



总结：

这篇古文描述了一个贱贫之人辛苦奔波生活的艰辛，同时抒发了对爱情的向往和对生活的苦乐观察。最后，表达了在地下相逢时喜与悲交织的情感。

“音容想像今何处”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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