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“音容想像犹如昨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“音容想像犹如昨”出自哪首诗？

答案： “音容想像犹如昨”出自： 宋代 王安石的 《寄张氏女弟》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yīn róng xiǎng xiàng yóu rú zuó ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“音容想像犹如昨”的上一句是什么？

答案： “音容想像犹如昨”的上一句是： 魂来空复梦平生 , 诗句拼音为： hún lái kōng fù mèng píng shēng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“音容想像犹如昨”的下一句是什么？

答案： “音容想像犹如昨”的下一句是： 岁月萧条忽已更 , 诗句拼音为： suì yuè xiāo tiáo hū yǐ gèng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“音容想像犹如昨”全诗

寄张氏女弟 (jì zhāng shì nǚ dì)

。 朝代：宋 。    作者： 王安石。

十年江海别常轻，岂料今随寡嫂行。
心折向谁论宿昔，魂来空复梦平生。
音容想像犹如昨，岁月萧条忽已更。
知汝此悲还似我，欲为西望涕先横。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

shí nián jiāng hǎi bié cháng qīng ， qǐ liào jīn suí guǎ sǎo xíng 。
xīn zhé xiàng shuí lùn sù xī ， hún lái kōng fù mèng píng shēng 。
yīn róng xiǎng xiàng yóu rú zuó ， suì yuè xiāo tiáo hū yǐ gèng 。
zhī rǔ cǐ bēi huán sì wǒ ， yù wèi xī wàng tì xiān héng 。

“音容想像犹如昨”繁体原文

寄張氏女弟

十年江海別常輕，豈料今隨寡嫂行。
心折向誰論宿昔，魂來空復夢平生。
音容想像猶如昨，歲月蕭條忽已更。
知汝此悲還似我，欲爲西望涕先橫。

“音容想像犹如昨”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
十年江海别常轻，岂料今随寡嫂行。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
心折向谁论宿昔，魂来空复梦平生。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
音容想像犹如昨，岁月萧条忽已更。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
知汝此悲还似我，欲为西望涕先横。

“音容想像犹如昨”全诗注音

shí nián jiāng hǎi bié cháng qīng ， qǐ liào jīn suí guǎ sǎo xíng 。

十年江海别常轻，岂料今随寡嫂行。

xīn zhé xiàng shuí lùn sù xī ， hún lái kōng fù mèng píng shēng 。

心折向谁论宿昔，魂来空复梦平生。

yīn róng xiǎng xiàng yóu rú zuó ， suì yuè xiāo tiáo hū yǐ gèng 。

音容想像犹如昨，岁月萧条忽已更。

zhī rǔ cǐ bēi huán sì wǒ ， yù wèi xī wàng tì xiān héng 。

知汝此悲还似我，欲为西望涕先横。

“音容想像犹如昨”全诗翻译

译文：
十年江海分别常常轻视，怎料今天却随着寡妇一同行。心情压折向谁诉说过去，魂魄来到空无一事梦回平生。音容貌想象犹如昨日，岁月荒凉突然已经改变。知道你的悲伤竟然与我如此相似，欲为了西望而流的泪先是横滴而下。

全诗讲述了作者与某位寡妇十年前分别江海之间，分别时感觉时间过得很慢，别轻易，不曾想如今却与寡妇同行。心情烦闷，无人倾诉昔日故事，魂魄彷徨，只能在梦中回忆过往。作者对寡妇的音容相貌仍历历在目，但岁月已使得一切都变得苍凉。最后作者认识到自己与寡妇的悲伤相似，想朝西方远眺时，涕泪先是横流而下。整首诗抒发了作者对过去的回忆和对现实的痛苦之情。

“音容想像犹如昨”诗句作者王安石介绍：

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉佑三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，复相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁锺山。元丰元年（一○七八），封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。更多...

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