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“插天户牖险更险”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“插天户牖险更险”出自哪首诗？

答案： “插天户牖险更险”出自： 宋代 饶节的 《赠灵岩德云庵主》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： chā tiān hù yǒu xiǎn gèng xiǎn ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平仄 。

问题2：“插天户牖险更险”的上一句是什么？

答案： “插天户牖险更险”的上一句是： 杖藜随意倚寒松 , 诗句拼音为： zhàng lí suí yì yǐ hán sōng ，诗句平仄： 仄平仄仄仄平仄 。

问题3：“插天户牖险更险”的下一句是什么？

答案： “插天户牖险更险”的下一句是： 拔地楼台重复重 , 诗句拼音为： bá dì lóu tái chóng fù chóng ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“插天户牖险更险”全诗

赠灵岩德云庵主 (zèng líng yán dé yún ān zhǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 饶节。

道人徧历五家宗，归隠林间事事慵。
棐几有时吟夜雨，杖藜随意倚寒松。
插天户牖险更险，拔地楼台重复重。
借问师庵在何处，巍巍坐断妙高峰。

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

dào rén biàn lì wǔ jiā zōng ， guī yǐn lín jiān shì shì yōng 。
fěi jǐ yǒu shí yín yè yǔ ， zhàng lí suí yì yǐ hán sōng 。
chā tiān hù yǒu xiǎn gèng xiǎn ， bá dì lóu tái chóng fù chóng 。
jiè wèn shī ān zài hé chù ， wēi wēi zuò duàn miào gāo fēng 。

“插天户牖险更险”繁体原文

贈靈巖德雲庵主

道人徧歷五家宗，歸隠林間事事慵。
棐几有時吟夜雨，杖藜隨意倚寒松。
插天戶牖險更險，拔地樓臺重復重。
借問師庵在何處，巍巍坐斷妙高峰。

“插天户牖险更险”韵律对照

仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
道人徧历五家宗，归隠林间事事慵。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
棐几有时吟夜雨，杖藜随意倚寒松。

仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
插天户牖险更险，拔地楼台重复重。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。
借问师庵在何处，巍巍坐断妙高峰。

“插天户牖险更险”全诗注音

dào rén biàn lì wǔ jiā zōng ， guī yǐn lín jiān shì shì yōng 。

道人徧历五家宗，归隠林间事事慵。

fěi jǐ yǒu shí yín yè yǔ ， zhàng lí suí yì yǐ hán sōng 。

棐几有时吟夜雨，杖藜随意倚寒松。

chā tiān hù yǒu xiǎn gèng xiǎn ， bá dì lóu tái chóng fù chóng 。

插天户牖险更险，拔地楼台重复重。

jiè wèn shī ān zài hé chù ， wēi wēi zuò duàn miào gāo fēng 。

借问师庵在何处，巍巍坐断妙高峰。

“插天户牖险更险”全诗翻译

译文：
道士游历过五家宗派，最终归隐于林间，懒散地处理一切事务。有时在寂静的夜雨中吟咏，手扶拄着藜杖随意依靠寒松。道观的门户窗户位置危险且复杂，高耸的楼台层层叠叠。请问高僧的庵堂在何方？巍峨地坐落在妙高峰上。
总结：全文：这是一首描写道士游历历经五家宗派，最终隐居于林间的诗篇。他在夜雨中吟咏，随意依靠着寒松拄着藜杖。所在的道观位置险峻复杂，高耸的楼台层层叠叠。诗人向道士询问他的庵堂在哪里，得知是巍峨地坐落在妙高峰上。

“插天户牖险更险”总结赏析

《赠灵岩德云庵主》是饶节创作的一首古诗。这首诗描写了一位归隐山林的道人和他的道观，表达了对清幽山林生活的向往和赞美。以下是赏析：和标签：
赏析：
这首诗以古代道人的视角，描写了一位道人的生活和所在的德云庵。首先，诗人提到道人“徧历五家宗”，意味着他曾经修行于不同的宗派，经历了丰富的修行历程。然后，他归隐到山林中，生活悠闲，一切事物都显得慵懒而自在。诗中提到道人常常吟咏夜雨，杖藜倚寒松，显示了他与自然的亲近与融合。
接着，诗人描绘了德云庵的景象，门户和窗户都是危险的险境，楼台层叠，形成壮观的景象。这种描写使得读者感受到了德云庵的壮丽和宏伟，与道人的宁静生活形成鲜明对比。
最后，诗人向德云庵主请教庵主所在的地方，巍巍坐断妙高峰。这句话强调了德云庵的高峻地理位置，使庵主的修行地显得神秘而令人向往。
标签：
1. 归隐山林
2. 自然亲近
3. 道观景象
4. 壮丽高峰

“插天户牖险更险”诗句作者饶节介绍：

饶节（一○六五～一一二九），字德操，抚州临川（今属江西）人。少业儒，以诗游谒仕宦间。神宗时曾致书曾布，议论新法不合。後落发爲僧，法名如璧，自号倚松道人，驻锡杭州灵隠寺，晚年主襄阳天宁寺，又居邓州香严寺。爲青原下十四世，香严海印智月禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年六十五。诗属江西诗派，有《倚松集》十四卷（《宋史·艺文志》），已佚。《直斋书录解题》着录《倚松集》二卷，有南宋庆元五年（一一九九）刻本（今残存八叶，藏上海图书馆），世以抄本流传。事见清光绪《抚州府志》卷八三，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。　饶节诗，以影印文渊阁《四库全书·倚松诗集》爲底本，校以清朱彝尊抄本（简称朱本）、吴允嘉抄本（简称吴本）。新辑集外诗和断句，附于卷末。更多...

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