“真个辜负老胡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“真个辜负老胡”出自哪首诗?

答案:真个辜负老胡”出自: 宋代 释师范 《偈颂七十六首 其六二》, 诗句拼音为: zhēn gè gū fù lǎo hú

问题2:“真个辜负老胡”的上一句是什么?

答案:真个辜负老胡”的上一句是: 恁麽薄福住山 , 诗句拼音为: nèn mó báo fú zhù shān

问题3:“真个辜负老胡”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“真个辜负老胡”已经是最后一句了。

“真个辜负老胡”全诗

偈颂七十六首 其六二 (jì sòng qī shí liù shǒu qí liù èr)

朝代:宋    作者: 释师范

五峰门下,百种全无。
僧牀迫窄,堂供萧疎。
脚下踏着底,破砖头碎瓦砾。
面前撞见底,王獦獠李麻胡。
恁麽薄福住山,真个辜负老胡

仄平平仄,仄仄平平。
平平仄仄,平仄平○。
仄仄仄仄仄,仄平平仄仄仄。
仄平仄仄仄,○仄平仄平平。
仄○仄仄仄平,平仄平仄仄平。

wǔ fēng mén xià , bǎi zhǒng quán wú 。
sēng chuáng pò zhǎi , táng gòng xiāo shū 。
jiǎo xià tà zhe dǐ , pò zhuān tóu suì wǎ lì 。
miàn qián zhuàng jiàn dǐ , wáng gé liáo lǐ má hú 。
nèn mó báo fú zhù shān , zhēn gè gū fù lǎo hú 。

“真个辜负老胡”繁体原文

偈頌七十六首 其六二

五峰門下,百種全無。
僧牀迫窄,堂供蕭疎。
脚下踏著底,破磚頭碎瓦礫。
面前撞見底,王獦獠李麻胡。
恁麽薄福住山,真箇辜負老胡。

“真个辜负老胡”全诗注音

wǔ fēng mén xià , bǎi zhǒng quán wú 。

五峰门下,百种全无。

sēng chuáng pò zhǎi , táng gòng xiāo shū 。

僧牀迫窄,堂供萧疎。

jiǎo xià tà zhe dǐ , pò zhuān tóu suì wǎ lì 。

脚下踏着底,破砖头碎瓦砾。

miàn qián zhuàng jiàn dǐ , wáng gé liáo lǐ má hú 。

面前撞见底,王獦獠李麻胡。

nèn mó báo fú zhù shān , zhēn gè gū fù lǎo hú 。

恁麽薄福住山,真个辜负老胡。

“真个辜负老胡”全诗翻译

译文:

五峰门下,百种全无。
在五峰山门下,一切物品都缺失。
僧牀迫窄,堂供萧疏。
寺院里僧牀狭窄,供奉堂中凄凉空旷。
脚下踏着底,破砖头碎瓦砾。
脚底踩着的是坚硬的地面,由碎砖头和瓦砾铺成。
面前撞见底,王獦獠李麻胡。
眼前见尽贫苦景象,贫困之人尽是王姓、獦獠姓、李姓、麻姓和胡姓的人。
恁麽薄福住山,真个辜负老胡。
这样贫穷的福份居住在山中,实在辜负了老胡(可能是指山中的一位长者或领袖)。

总结:

诗人描述了五峰山下的贫苦景象,寺院内一无所有,僧牀狭窄,供奉凄凉,地面坚硬,碎砖头和瓦砾随处可见。在这种贫困环境中,居住的人都是贫苦之辈,生活困苦,对山中的老胡充满了辜负之意。整首诗描绘了一幅贫困悲苦的山中景象。

“真个辜负老胡”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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