“谢公游意未能厌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谢公游意未能厌”出自哪首诗?

答案:谢公游意未能厌”出自: 宋代 苏辙 《次韵子瞻延生观後山上小堂》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiè gōng yóu yì wèi néng yàn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平仄

问题2:“谢公游意未能厌”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“谢公游意未能厌”已经是第一句了。

问题3:“谢公游意未能厌”的下一句是什么?

答案:谢公游意未能厌”的下一句是: 踏尽登山屐齿尖 , 诗句拼音为: tà jìn dēng shān jī chǐ jiān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“谢公游意未能厌”全诗

次韵子瞻延生观後山上小堂 (cì yùn zǐ zhān yán shēng guān hòu shān shàng xiǎo táng)

朝代:宋    作者: 苏辙

谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖。
古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤。
岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾。
帝子莫归人不见,微风细雨自开帘。

仄平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

xiè gōng yóu yì wèi néng yàn , tà jìn dēng shān jī chǐ jiān 。
gǔ diàn shén xiān shēn yǎo yǎo , xiāng lú yān cuì qǐ xiān xiān 。
yán huā jì lì piāo qióng piàn , tíng guì xiāo shū lòu yù chán 。
dì zǐ mò guī rén bù jiàn , wēi fēng xì yǔ zì kāi lián 。

“谢公游意未能厌”繁体原文

次韵子瞻延生觀後山上小堂

謝公遊意未能厭,踏盡登山屐齒尖。
古殿神仙深杳杳,香爐烟翠起纖纖。
巖花寂歷飄瓊片,庭檜蕭疏漏玉蟾。
帝子莫歸人不見,微風細雨自開簾。

“谢公游意未能厌”韵律对照

仄平平仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
帝子莫归人不见,微风细雨自开帘。

“谢公游意未能厌”全诗注音

xiè gōng yóu yì wèi néng yàn , tà jìn dēng shān jī chǐ jiān 。

谢公游意未能厌,踏尽登山屐齿尖。

gǔ diàn shén xiān shēn yǎo yǎo , xiāng lú yān cuì qǐ xiān xiān 。

古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤。

yán huā jì lì piāo qióng piàn , tíng guì xiāo shū lòu yù chán 。

岩花寂历飘琼片,庭桧萧疏漏玉蟾。

dì zǐ mò guī rén bù jiàn , wēi fēng xì yǔ zì kāi lián 。

帝子莫归人不见,微风细雨自开帘。

“谢公游意未能厌”全诗翻译

译文:
谢公意犹未尽,对游山水之美,仍然乐不厌倦。他踏遍了登山所穿的鞋子的尖端,表示他走遍了山上的险峻之处。
古老的神仙殿宇深深地隐藏在茫茫的迷雾之中,香炉中的青翠烟气轻轻地升起。古殿神仙的气息和存在仿佛虚幻而遥远。
岩石上的花朵静静地绽放,飘落下如琼片般的花瓣。庭院里的桧树稀稀疏疏,玉蟾的叫声从树间传来。
帝子(指皇家后裔)却不见归来的人,或许已化身为神仙离去,人们再也无法见到他。微风细雨自行开启帷幕,景象宁静而神秘。

“谢公游意未能厌”总结赏析

赏析:苏辙的《次韵子瞻延生观後山上小堂》描绘了一幅登山游览的美景画面。这首诗通过丰富的意象和巧妙的描写,展现了自然和人文景观的和谐融合。
首先,诗人谈到自己对登山的热爱,表现了他对大自然的向往和对冒险的渴望。他提到"踏尽登山屐齿尖",强调了攀登山峰的艰辛,但也显示了他对登山的执着。
接着,诗人描述了山上的古殿,将它描绘为神秘、遥远的地方,充满了仙气。"古殿神仙深杳杳,香炉烟翠起纤纤"这句话营造了一种神秘而宁静的氛围,使读者感到仿佛置身于仙境之中。
诗中还有一些细致入微的描写,如"岩花寂历飘琼片"和"庭桧萧疏漏玉蟾",这些意象丰富了诗的表现力,让读者感受到了山间的幽静和宁静。
最后,诗人表达了对"帝子"的思念,但又感叹她不在身边,只能靠微风和细雨来思念。这一情感上的转折增添了诗歌的情感深度,使读者感到诗人内心的孤独和对美好的向往。

“谢公游意未能厌”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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