shàng wáng chéng xiàng shí jiè xīn tú sòng
上王丞相十界心图颂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释遵式 (shì zūn shì) 。

无象无名杳莫寻，强将名象测幽深。
凭斯会解还相背，舍此他求转自沉。
鹫岭殷勤亲付嘱，龙门恺悌好知音。
仍闻挂在高堂上，误杀来人错认心。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

wú xiàng wú míng yǎo mò xún ， qiáng jiàng míng xiàng cè yōu shēn 。
píng sī huì jiě huán xiāng bèi ， shè cǐ tā qiú zhuǎn zì chén 。
jiù lǐng yīn qín qīn fù zhǔ ， lóng mén kǎi tì hǎo zhī yīn 。
réng wén guà zài gāo táng shàng ， wù shā lái rén cuò rèn xīn 。

动物龙

上王丞相十界心圖頌

—— 釋遵式

無象無名杳莫尋，强將名象測幽深。
憑斯會解還相背，捨此他求轉自沉。
鷲嶺殷勤親付囑，龍門愷悌好知音。
仍聞挂在高堂上，誤殺來人錯認心。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：
无象无名，遥不可寻，只有强者才能洞悉其中的深奥。
依仗着这些智慧，却常常被人误解，遭受背离，舍弃这些智慧而去追求其他东西，结果只会陷入更深的迷茫。
在鹫岭上，有一位殷勤的人亲自付托，而在龙门，也有一位恺悌的知音。
然而听说，这些智慧被挂在高堂上，一不小心却误杀了前来求教的人，这是一种心志的错误。

全诗主题着重探讨了无名无象的智慧，以及人们在追求智慧时可能面临的误解与错误。强调了珍惜知音和真心付托的重要性，以避免在智慧探索的道路上迷失方向。

赏析：这首诗《上王丞相十界心图颂》是一首赞美王丞相十界心图的颂词。诗人以深邃的哲理和富有启发性的语言，表达了对这幅图画的钦佩之情。
首先，诗中提到“无象无名杳莫寻”，意味着这幅画作没有具象的形象和明确的名称，令人难以寻觅。这种无形无名的艺术作品常常充满了神秘感，需要观者去深入体验和理解。
诗中还用“名象测幽深”来形容这幅画作，表达了其幽深深远之处不容易被寻找和理解。这种表达方式强调了艺术的深刻性和晦涩性，需要观者具备高度的艺术鉴赏：能力。
诗人还提到了观者的心境，暗示只有真正懂得艺术的人才能够理解这幅画作，其他人可能会误解其含义。这种观点反映了艺术的主观性和多义性，不同的人可能会有不同的解读。
最后，诗人提到这幅画挂在高堂上，但也有可能会导致误解和错认心。这或许是在提醒观者要谨慎对待艺术作品，不要仅凭外表就下断言论。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释遵式介绍：🔈

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。後居复兴故天竺寺，赐号慈云。着《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。着述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。　遵式诗，以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》爲底本，《金园集》参校日本刻本（简称日刻本，藏上海图书馆）。另从诸书辑得集外诗十七首，共编爲一卷。查看更多>>