其他诗人写的关于灵澈,灵源澄的诗，有关灵澈,灵源澄的古诗大全
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苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。 -
送灵澈上人归嵩阳兰若 —— 刘长卿 唐
南地随缘久，东林几岁空。
暮山门独掩，春草路难通。
作梵连松韵，焚香入桂丛。
唯将旧缾鉢，却寄白云中。 -
禅客无心杖锡还，沃洲深处草堂闲。
身随敝屦经残雪，手绽寒衣入旧山。
独向青溪依树下，空留白日在人间。
那堪别後长相忆，云木苍苍但闭关。 -
军人奉役本无期，落叶花开总不知。
走马城中头雪白，若为将面见汤师。 -
送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人 —— 刘禹锡 唐
释子道成神气闲，住持曾上清凉山。
晴空礼拜见真像，金毛五髻卿云间。
西游长安隶僧籍，本寺门前曲江碧。
松间白月照宝书，竹下香泉洒瑶席。
前时学得经论成，奔驰象马开禅扃。
高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。
荆州本自重弥天，南朝塔庙犹依然。
宴坐东阳枯树下，经行居止故台边。
忽忆遗民社中客，为我衡阳驻飞锡。
讲罢同寻相鹤经，闲来共蜡登山屐。
一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
凭将杂拟三十首，寄与江南汤慧休。 -
僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
君看池水湛然时，何曾不受花枝影。 -
老僧何处寺，秋梦绕江滨。
独树月中鹤，孤舟云外人。
荣华长指幻，衰病久观身。
应笑无成者，沧洲垂一轮。 -
禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
何时共到天台里，身与浮云处处闲。 -
妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首 —— 皎然 唐
晨起峰顶心，怀人望空碧。
扫雪开寺门，洒水净僧席。
言笑形外阻，风仪想中觌。
驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。
前期或不顾，知尔隳常格。
如今谁山下，秋霖步淅沥。
吾亦聊自得，行禅荷轻策。
松声畅幽情，山意导遐迹。
举目无世人，题诗足奇石。
贫山何所有，特此邀来客。 -
晴明路出山初暖，行踏春芜看茗归。
乍削柳枝聊代札，时窥云影学裁衣。
身闲始觉隳名是，心了方知苦行非。
外物寂中谁似我，松声草色共无机。 -
至道无机但杳冥，孤灯寒竹自青荧。
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。 -
我欲长生梦，无心解伤别。
千里万里心，只似眼前月。 -
灵澈上人何山寺七贤石诗 —— 皎然 唐
七石配七贤，隐僧山上移。
石性殊磊落，君子又高奇。
跂禅服宜坏，坐客冠可隳。
夜倚月树影，昼倾风竹枝。
集质患追琢，表顽用磷缁。
佚火玉亦害，块然长在兹。 -
（皎然名昼，以贞元元年终山寺。
有集十卷，于頔序集。
贞元八年正月，勅写其文集入於秘阁，天下荣之。
又着《儒释交游传》及《内典类聚》共四十卷，《号呶子》十卷，时贵流布。
元和四年，太守范传正、会稽释灵澈同过旧院，就影堂伤悼弥久，遗题曰：）道安已返无何乡，慧远来过旧草堂。
余亦当时及门者，共吟佳句一焚香。
（《古今图书集成·神异典》一六九《僧部列传》引《高僧传》）（见《宋高僧传》卷二十九《唐湖州杼山皎然传》。
「以贞元元年终山寺」，《宋高僧传》作「以贞元年终山寺」。
据赵昌平考证，皎然约卒於贞元末。
）。 -
三高僧谚（道标，富阳人。姓黎氏，一作秦氏。年七岁，有大沙门过而识之，劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者，命为比丘，标首中选，即日得度居南天竺寺。尝於灵鹫峯之南西岭下，葺茅 —— 无名氏 唐
霅之昼，能清秀。
越之澈，洞冰雪。
杭之标，摩云霄。
（雍正《浙江通志》一九八《仙释传·杭州府》）（〖1〗见《宋高僧传》卷十五《唐杭州灵隐山道标传》。
首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》，中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》。
）。