其他诗人写的关于高祖的诗，有关高祖的古诗大全
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馆陶园外雨初晴，绣毂香车入凤城。
八尺家僮三尺箠，何知高祖要苍生。 -
芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。 -
爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
太公悬命临刀几，忍取桮羹欲为谁。 -
大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂 —— 贯休 唐
有叟有叟，居岳之室。
忽振金汤，下彼巉崪。
闻蜀风景，地宁得一。
富人侯王，旦奭摩诘。
龙角日角，紫气盘屈。
揭日月行，符汤禹出。
天步孔艰，横流犯跸。
穆穆蜀俗，整整师律。
髯发垂雪，忠贞贯日。
四人苏活，万里丰谧。
无雨不膏，有露皆滴。
有叟有叟，无实行实。
一瓶一衲，既朴且质。
幸蒙顾盼，词煖恩郁。
轩镜光中，愿如善吉。 -
张颠颠後颠非颠，直至怀素之颠始是颠。
师不谭经不说禅，筋力唯於草书朽。
颠狂却恐是神仙，有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入，金尊竹叶数斗余。
半斜半倾山衲湿，醉来把笔狞如虎。
粉壁素屏不问主，乱拏乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止，天机暗转锋鋩里。
闪电光边霹雳飞，古栢身中 -
远见麻姑戏瑞禽，每来教舞此坛心。
基离地面三千丈，势倚云根一万寻。
烟海日摇双翅影，洞天风散九韵音。
自从越叟分明说，便想罗浮直至今。
（〖1〗上面这些诗写辰一小册上，线装，仅存五叶，共二十八首。
後有残阙，原书叶数、诗数不知多少。
总题《涉道诗》，下题撰人李翔姓名。
李翔的时代和事迹无所考，这个诗集也不见於着录。
所歌咏酬答的都是道山道观，当时道教的天师、尊师、链师、总真以及供奉和道教史上的着名人物事迹等。
这应该是一部现存最古的道徒诗集。
〖2〗诗中所表现的山名和地名，多在今江西、江苏、浙江三省，主要是在龙虎山、茅山、天台山之间，李翔大概就是这一地区以内的人。
他的时代，大概是第九世纪末年或第十世纪初年的人。
谢自然是贞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西门外金泉山的，韩愈〖七六八--八二四〗有《谢自然诗》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《题谢自然传後》〖传为郡守李坚所作〗，所以李翔时代，疑比韩愈稍晚。
〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙，江王李元祥之後，曾官莆田尉，约於咸通间在世，所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》，可备一说。
〗）。 -
物外经行处，云峯断复连。
散花飞讲席，轻翠澹鑪烟。
稽首求真偈，观空[息]（悉）衆缘。
有时闻法皷，应是会诸天。
（见《安阳县金石录》。
）（〖1〗按此诗与徐源、徐淮、程序诗刻於一石，诗下原题「高平徐泳字太和」七字。
又以上四诗皆正书，「皇唐八{叶世=云}大历六年岁次辛亥夏四月旬有五日」立在善应山。
〖2〗武虚谷《安阳县金石录》卷四：案诗共刻一石音律最详雅，《全唐诗》未及采录，宜以此补之。
前题『皇唐八{叶世=云}』自高祖至代宗数之，删殇帝不书也。
叶避太宗讳，作{叶世=云}，易中世字为云。
）。 -
又陪楚州韦舍人阊门游讌次韵北阊门 —— 张祜 唐
远派通催急，层栏架柱牢。
中开一合静，外拔两檐高。
㼘崪基崇岸，湾环隘近艘。
劲竿红旆展，长镫紫囊韬。
旧好千金诺，新题一笔操。
开怀侵月露，惜别话风涛。
尽纳黄泥水，平分沼沚毛。
诗能拘咫寸，酒妙乏丝毫。
不止才无敌，非论运合遭。
宦情周上智，美论逸诸曹。
拟义临戎钺，从容宰社刀。
三千藂秀彦。
百万举名豪。
死士曾无悔，生民肯更逃。
下帘欣继烛，归路止排篙。
彩柚撩青鬓，金舡泛白醪。
韵慙高手压。
文岂拙词褒。
贾谊犹兴叹，杨雄重返骚。
不当离急引，应获在甄陶。
强逐騑騑驷，徒瞻孑孑旄。
何堪纵高祖，生意任庭蒿。 -
天意亡隋日，人心啓圣年。
顺时兴义卒，拨乱起戎旃。
羣盗犹蜂蚁，妖星尚属联。
既教龙战野，须见血成川。
睿筭无遗策，神功亦有权。
王寻徒百万，光武只三千。
（原注：太宗尝以骑兵三千破僞夏十万於虎牢。
）海静鲸鲵死，云开日月悬。
讲兵将耀德，猎渭本搜贤。
向阙皆锵玉，临关罢控弦。
大鑪销劒戟，鸿泽荡腥膻。
太祖恩尧禅，（原注：武德末，天下既平，高祖致政。
）神孙受禹传。
（原注：贞观既终，高宗嗣位。
）宫车悲未已，陵树蔼苍然。
岳立青冥外，虬蟠白水边。
乾坤资王气，岩壑拥晴烟。
虞爮曾南狩，轩辕亦上仙。
断髯无复见，空拜鼎湖前。 -
祜闻昔隋末。
炀帝厄围兵。
太宗初应募，杖劎起边征。
扬师列虚旗，首激将军诚。
神略在一断，解围当未萌。
高祖守河东，权力已兼幷。
猖狂蚁结徒，举踵乃击平。
隋德日已衰，俯折士尊名。
羣才{牙丿=丶}相枤，诺以义为盟。
屯军起边州，李密驰传迎。
杨眉爱姿度，失口真王英。
由是太河南，千里响应声。
降王与拘窦，亲待入宫城。
乃命臣萧瑀，府库掌虚盈。
次命臣玄龄，图书收付卿。
开牢释姧枉，各更重从轻。
回戈略僞主，太庙告明明。
殊功苟未已，徽号为重旌。
文物一以兴，贤良俱间生。
声诗日盈听，智论益纵横。
何意萧墙内，阴谋中构倾。
直词虽可进，王法讵该情。
甲子上即位，南郊赦宪灜。
八蛮与四夷，朝贡路交争，三月后亲蚕，癸亥上亲耕。
侍臣虞南等，碑以纪功成。 -
此山霭霭通云烟，峭壁嵯峨势分绵。
丹水流衍曲如带，风皱罗纹听管弦。
莺啼花开入禅意，掷笔台前梵呗宣。
遥想当年无遮会，纷纷散落雨花天。
（见《山右金石记》。
）（〖1〗《山右金石记》卷九《硖石山杨夫人摩崖诗刻》条引《鳯台县志》：石壁刻『唐天佑丙子岁六月十四日离府，至中旬巡祀到此，登陟硖石山，偶上先师掷笔台，眺观景象，为诗上碣。
弘农郡君夫人述。
』按天佑丙子，晋称天佑十一年〖望按：丙子，当是晋天佑十三年，公元九一六年〗。
是年，李嗣昭立钟开元寺以七月十三日，弘农郡君夫人游硖石山则六月十四日。
考唐制有郡君夫人、公侯伯子夫人，制同一二三四品，似属嗣昭夫人杨氏。
但嗣昭封陇西郡公，未封弘农，或因弘农华阴以杨氏族望为称也。
又考杨氏善蓄财，嗣昭被梁兵围夹城弥年，杨氏多助其军用。
子继韬叛後入京，杨齎银数十万验赂释其罪。
後与子继忠家晋阳，余赀犹钜万。
晋高祖起义，贷其殖以赂契丹，後以继忠为刺史。
杨氏平生积产，嗣昭三世皆赖。
今复见其石刻笔蹟，直奇妇人也。
）。 -
稻熟瓜累岁有仁，烹鷄割豕祀田神。
分腥不觉归来晚，一幅云烟拥醉人。
（〖1〗《四库全书总目提要》谓：「其集历代史志书目皆不着录。
此本为乾隆庚申其裔孙积祚所刊，称其从叔高祖元进所手录，黄之隽、邵泰、储大文皆为之序，称其湮没八百年而始显。
然其书晚出，授受源流渺不可考，越宋、元、明至今，忽传於世，论者颇以为疑。
」并举用词数条，以为不似晚唐五代人语。
且谓《春雪往栅山》一诗，题中有「敲诗驴子背上」语。
实贾岛咏推敲二字不定，见《唐摭言》，郑綮言『诗思在灞桥风雪中驴子背上』，见《唐诗纪事》，在今日则为故典，在唐末犹为近事，不应从庆用之。
且称吟诗为推敲，已属割裂，至改为敲诗，明以前人实无此语。
按南高图书馆藏同治重镌本此诗题作《春日往栅山吟诗於驴子背上未即就误入侧径为丛莽所缚卒成之》。
无敲诗之语，是传本有不同也。
其余用词可疑者，又安知非辗转抄刻中所致耶？至古籍之不显于当世而复见於後代者，其例实繁，故仍录存之，以俟海内方家之论定焉。
）。 -
何人凿碧沼，待我照衰容。
洗药余香在，开函古镜空。
心闲闻细溜，波静卧乔松。
欲问仙源路，无由见落红。
（同前。
）（〖1〗《洞霄图志》卷五《人物门·唐高道白威仪先生》条：「白元鉴，不详其字，西川成都府人。
高祖君敏，武德功臣。
父洪演，高蹈不袭封，娶申屠氏，生一子，即先生也。
玄宗幸蜀时，为威仪道士，住上皇观。
志在絶俗，逍遥遐举，周览山川，访前贤高蹈之躅，得余杭天柱观，止焉，四十年矣。
元和十二载八月解化，瘗於天柱山大涤洞东北。
尝有《山中十咏》。
赞曰：有志绝俗，白公威仪。
自蜀来南，名山栖迟。
元酒味淡，大音声希。
积四十年，无人见知。
山中遗老，传诵十诗。
适兴而已，不矜能之。
」〖《知不足丛书本》〗）。 -
（初太宗为秦王，高祖制诗云云。
帝於宫西造宅初成，高祖送玉玺以至帝所，缙绅先生相谓曰：「诗及玉玺。
盖奉国之祥瑞者欤。
」○今按：《全唐诗凡例》引胡震亨谓唐初无五星联聚之事，疑其僞托。
曾见陕西鄠县有大业三年郑州刺史李渊为子世民祈疾疏石刻拓本，孙星衍《访碑录》亦收载。
）圣德合天地，五宿连珠见。
和风拂世民，上下同欢宴。
（《册府元龟》二一《帝王部·徵应》）。 -
歌（二章）（高祖行密改元开国时，广陵殷盛，士庶骈阗。道人状如病狂，手持一竿，竿头悬一木，刻为鲤鱼形，行歌於市云云。其类此意者，凡数十章，时人莫能晓。後徐知诰禅代，复姓李氏，其言始应。） 一 —— 黄冠道人 唐
盟泽鲤鱼肉为角，濠梁鲤鱼金刻鳞。
盟津鲤鱼死欲尽，濠梁鲤鱼始惊人。
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