描写该的诗词
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祜闻昔隋末。
炀帝厄围兵。
太宗初应募,杖劎起边征。
扬师列虚旗,首激将军诚。
神略在一断,解围当未萌。
高祖守河东,权力已兼幷。
猖狂蚁结徒,举踵乃击平。
隋德日已衰,俯折士尊名。
羣才{牙丿=丶}相枤,诺以义为盟。
屯军起边州,李密驰传迎。
杨眉爱姿度,失口真王英。
由是太河南,千里响应声。
降王与拘窦,亲待入宫城。
乃命臣萧瑀,府库掌虚盈。
次命臣玄龄,图书收付卿。
开牢释姧枉,各更重从轻。
回戈略僞主,太庙告明明。
殊功苟未已,徽号为重旌。
文物一以兴,贤良俱间生。
声诗日盈听,智论益纵横。
何意萧墙内,阴谋中构倾。
直词虽可进,王法讵该情。
甲子上即位,南郊赦宪灜。
八蛮与四夷,朝贡路交争,三月后亲蚕,癸亥上亲耕。
侍臣虞南等,碑以纪功成。 -
省题诗二十一首 寒梧鳯栖 —— 王棨
本向高冈植,甯将衆木齐。
虽随杨柳落,长待鳯凰栖。
井上枝微亚,窗前影乍低。
九苞和月立,六律带霜飞。
秦女含吹管,周王罢翦珪。
既同丹穴树,那肯宿羣鸡。
(以上各诗均见《麟角集》。
)(此组长诗原有缺误,据《天壤阁丛书》本《麟角集》校补。
)(〖1〗《麟角集》原署「唐水部郎中福唐王棨辅之着」,《省题诗》二十一首为该集附录。
原书云:「宋绍兴乙卯,八代孙苹任著作左郎,於馆阁校雠,见先郎中省题诗,录附之。
」)。 -
唐诗体制繁复。
前承乐府、古风,後启律诗、杂言,抒情、说理、敍事、写景,蔚为大观。
上自达官,下至隐逸,文士笔述,民间口传,遍地开花,丰富多彩。
它在中国诗坛上,也在世界诗歌史上,都占有并将永久占有极其重要的地位。
唐、宋、元至明中叶以前,唐诗选本多,而全集少。
明中期以後,渐有人重视唐诗全集的编刻,便断代分期出书,流传极少。
如隆庆时吴琯等《唐诗纪》,只成初唐、盛唐。
至清康熙四十五、六年间,才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》(只有稿本。
初稿为不同版本的诗集拼成,有抄有刻,我曾写出目录,留备参考。
该稿现在台湾。
清内府旧藏是重抄稿本。
)综合改编成为现时仍在通行的《全唐诗》。
《全唐诗》共九百卷,收诗五万余首。
因时时急於求成,存在不少缺点错误。
近代有不昳,如刘师培、李嘉言等提出勘误和改编的意见,偶然也提到尚有可补之诗。
日本河世宁能早在我国韩隆时期进行《全唐诗》的辑逸工作,虽然所辑有限,又多属摘句,最後附李峤几首诗的校异,也还是值得欢迎的。
近半个世纪中,有罗振玉、王重民,包括最近舒学等,单从敦惶遗书中先後辑出唐人遗诗共约一百八十首。
只限於文士的雅言诗,而未收民间的口语诗,终令人对唐诗有不全之感。
我在较长时期,对全汉至隋诗、全唐诗,都留心辑补,随见随钞,各有积稿。
现中华书局以《全唐诗》先行再版,广徵补遗。
最近一年多,我根据原辑加工,仅就手边可利用的书,加以钞补,五百五十余人,诗一千余首,摘句(一联一韵作为一句)二百三十以上,词三十一首,编为二十一卷。
现时的工作以补为主,但也以补带校。
如不事先反复细校,则又不知缺在何处。
多卷集的大家、名家,比较难补,而零句比全诗更难补。
古今学者中,虽对某一家某一集,进行过专门的研究,而竟不知何者可补,或虽补而反误。
明、清刻本中,误补者更多一些。
如《四部丛刊》影印明刊本《张籍集》,极为错乱,有《台城》及其他十题,共十七首,实为刘禹锡诗,《杨柳送客》等四首,为李益诗,竟大量收入。
席刻《唐诗百名家集》中,《马戴集》比《全唐诗》多出《早秋宿崔业居处》以下九首,皆为秦系诗,又席刻百家有《于邺集》,江标五十家小集有《于武陵集》。
《唐诗纪事》及《全唐诗》都分作二家,据《唐才子传》,武陵为邺之字,实为一人。
也有些诗。
见於两家以上,不能肯定为某一人诗者,保留诗题,文字出入较大者并存。
有此诗虽有疑问,如王维乐府诗等,也作为附录保存,留待後来学者参考。
以上这些情况,都在诗前、诗後或诗人小传中,加以说明。
体例问题:现在略依原书凡例,如已有传的,就不再录,没有传而可以查到的,就畧补小传。
如暂时查不出,就参照原书前後人次,订其时代。
否则统依姓名笔划,集中放在「无世次」一卷之中。
本辑稿每诗後面,都注明出处。
所附小传及诗解等,大都引用原文,形式近於《宋诗纪事》。
原书补遗、歌谣、神仙等诗,也是如此。
不过有详、有略、也有遗漏,又多数不注出处。
这对以後校勘或改编《全唐诗》,有一定困难。
本辑稿破除以往惯例,不论帝王将相、朝野人士、妇女、僧道,都按时代先後排刊。
缺姓名而有时代,或有关人物可寻,也依照上例列入。
本辑稿略依《唐诗品汇》及《诗薮》、《唐音癸签》所论,暂分为初、盛、中、晚。
五代十国补诗较多,(李调元《全五代诗》晚全唐诗於,缺漏还很多。
)题作《全唐五代诗续补遗》,也是可以的。
胡震亨对胡应麟的论述,比较佩服。
但初、盛、中、晚,具体细分,又不尽相同。
如应麟以李适、孙逖为盛唐,震亨改为初唐;应麟以包融为初唐,刘方平为中唐,震亨都改为盛唐;应麟以元载、苏涣为盛唐,震亨改为中唐;应麟以魏謩、孙元宴为中唐,震亨又改为晚唐;应麟以杜荀鹤、沈彬、陈陶、黄滔特为晚唐,震亨改为闰唐(即五代十国)。
而初、盛、中、晚之中,又各有先後,至于五代十国诗在《全唐诗》中混而不分,现也略依《全五代诗》并参照《五代史》、《十国春秋》加以区分。
本稿是继《全唐诗》原有补遗辑补的,故称《续补遗》。
笔者限於时间和水平,目前只能勉成此初稿,难免有误有漏,至於修改补充,更准确地加以排比,则有待今後进一步的努力。
童养年於安徽大学一九八○年四月。 -
三伤颂 —— 伏牛上人(王蜀时高僧)
(斯五五五八卷录此诗,题作「龙兴寺香严和尚《嗟世三伤吟》」。
香严和尚法名智闲,青州人,住持邓州香严山,梁乾化中卒。
《宜堂集》卷十九、《宋高僧传》卷十三有传。
该卷存前二首,其一为「伤嗟啜刀鸟」,其三为「伤嗟垒巢燕」,异文较多,校如次。
校文中均以「一作某」代指该卷。
)。 -
西江月(六首。以下词)(原八首,前二首已见《全唐诗》,此六首,《全宋词》亦未收。) 二 —— 吕岩
至道不烦不远,至人只在目前。
淮王炼石得冲天,汉世已经千年。
全在低心下人,事该缘分偶然。
安炉置鼎尽周圆,须得汞去投铅。 -
拂簟承花落,开帘待燕归。
(见《四部丛刊》本《後村先生大全集》卷一七七《诗话续集》引唐李康成《玉台後集》)(按:《玉台後集》,天宝间李康成所选,收梁陈至天宝间二百九人诗六百七十首,明中叶後失传。
刘克庄自郑子敬家得该集,摘其可存者录入《诗话》。
)。 -
崆峒山叟到江东,荷杖来寻支遁踪。
马蹟几经青草没,仙坛依旧白云封。
一声清磬海边月,十里香风涧底松。
何代沃洲今夜兴,倚杖来听赤城钟。
(见《会稽掇英总集》卷四。
)(按:《全唐诗续补遗》卷二十据《舆地纪胜》卷四,录此诗之後四句,作者作魏证。
陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗。
魏徵平生未至越中,友人赵昌平谓此诗格律非唐初所有,因疑非徵作。
因出处较早,姑仍录存。
又按:《会稽掇英总集》,宋孔延之熙宁五年编。
《四库全书总目》卷一八六该集提要云:「延之以会稽山水人物,着美前世,而纪录赋咏,多所散佚。
因博加搜采,旁及碑版石刻,自汉迄宋,凡得铭志歌诗等八百五篇,辑为二十卷。
」今自该集辑出唐人佚诗达百首之多。
)。 -
沉痾诚已久,痼疾实难痊。
四魔恒相娆,六贼竞来牵。
困厄无人救,惟忻大慈怜。
遥愍愚心网,振锡远乘烟。
授兹甘露药,邪见莫能先。
消灾除业累,拔济苦相煎。
恩流振玄教,普利该大千。
自非神咒力,何能益延年。
(见同书卷七五《杂咒部》)。 -
傍看数个大憨痴,造宅舍拟作万年期。
人人百岁乃有一,纵令长命七十稀。
少少撩乱死。
□□□□期却半,欲似流星光暂时。
中途少少辽乱死,亦有初生婴孩儿。
无问男夫及女妇,不得惊忙审三思。
年年相续罪根重,月月增长肉身肥。
日日造罪不知足,恰似独养神猪儿。
不能透圈四方走,还须圈里待死时。
自造恶业还自受,如今痛苦还自知。
(以上十八首均录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷一。
张氏所据本为斯七七八、斯五七九六、斯五四七四、斯一三九九卷,幷以《大正藏》第八十五册《王梵志诗集》参校。
)(按:本卷所录王梵志诗,皆据张锡厚《王梵志诗校辑》,另曾参校《大正藏》本及《敦煌掇琐》。
录诗的原则是,尽可能地保持王诗的原貌。
凡原文可通者,尽可能保持原文。
原文显误,张氏所改为无可移易者,即予改正。
原文虽误,张氏所作改动尚难成定论者,则仍保留原文,而以张说附收其下。
各本有异文者,择其善者为正文,异文注出「一作某」。
张锡厚为王梵志诗的校录、写定作了十分可贵的努力,本卷充分利用了他的成果,笔者只在少数诗章的分篇及文字的定夺上提出了自己的看法,这是应该在这里说明的。
)。 -
愚夫痴杌杌,常守无明窟。
沉沦苦海中,出头还复没。
顶戴神灵珠,随身无价物。
二鼠数相侵,四蛇推(项校「摧」)命疾。
似露草头霜,见日一代毕。
更愚丸(项校「遇刀」,张改「遇炎」)风吹,彼此俱无匹。
贮得满堂金,知是谁家物。
(以上皆录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷三,原卷为伯三八三三、伯二九一四、苏一四八七、二八七一。
该卷有五首已收入《全唐诗补逸》卷二。
)。 -
送君青门外,远诣沧海汜。
凫舄游帝乡,羽衣飞故里。
术妙焚金鼎,丹成屑琼蘂。
追饯会羣僚,属文降天旨。
秦吴称异域,少别犹千祀。
黄鹤寓辽阳,应明城郭是。
(见孔延之《会稽掇英总集》卷二)(〖1〗郑樵《通志》卷七十《艺文略》第八「诗总集类」有「《贺监归乡诗集》一卷。
」〖2〗王楙《野客丛书》卷十七云:「仆寻考《会稽集》,得明皇所为送贺老归越之序与诗,及朝士自李适[之]以下三十七人饯别之作,是时正天宝三载正月五日也。
」按:王楙所见《会稽集》,当即《会稽掇英总集》。
该集卷二收明皇以下三十七人送贺诗,与楙所云正合。
除明皇、李白、李林甫、姚鹄等四首已收入《全唐诗》外,余均失收,以下分别辑出。
其中王铎、严都、李慎微三首,系晚唐人拟作,分别收入本书卷三十三、卷三十一、卷三十五。
)。 -
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。
(见《苕溪渔隐丛话前集》卷五引李畋《该闻录》、《後村诗话前集》卷一。
)。 -
大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字) —— 浙东衆诗人
(周颂□成用张叔政贾弇[鲍防]严维吕渭郑槩陈允初)身,心。
(周颂)城郭,山林。
(□成用)望处远,到时深。
(张叔政)云崖杳杳,烟树沉沉。
(贾弇)啸侣时停策,探幽或抚琴。
[鲍防]得法小枝小叶,怀人如玉如金。
(严维)月色前庭清静观,梵声初夜海潮音。
(吕渭)思君子山深不可见,登高顶望远欲相寻。
(郑槩)何事归舟客兴櫂不驶,君不见红莲绿荇沙禽。
(允初)(〖1〗《通志·艺文志》八着录:「《大历年浙东联唱集》二卷。
」《嘉泰会稽志》卷十四《严维传》云:「大历中与郑槩、裴晃、徐嶷、王纲等宴其园宅,联句赋诗,世传《浙东唱和》。
」卷十三云:「严长史园林,颇名於唐,大历中有联句者六人。
」卷十八云:「松花坛,唐大历中严维、吕渭茶宴於此,联句云〖略〗。
」〖2〗桑世昌《兰亭考》卷十二云:「鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人具姓名。
大历中唱和五十七人。
」今按:严维等大历唱和原集,今已不存。
宋人引录其诗者有:《岁时杂咏》收一首,《唐诗纪事》收一首,《会稽掇英总集》收诗十二首又偈十一首,《剡录》收一首,《兰亭考》收一首,《嘉泰会稽志》收片断若干。
另宋刻唐人别集附见三首。
综计各书所收,今存此次唱和诗凡十四首又偈十一首。
与唱者除本书前列三十人外,可考知者尚有刘蕃、樊珣、丘丹、范淹、吴筠、□迥〖疑为刘迥〗、任逵、谢良辅、宋迪等九人,凡三十九人,已超过《兰亭考》所举之三十五人。
这一组诗,《全唐诗》卷七八九收《中元日鲍端公宅遇吴师联句》、《酒语联句各分一字》、《一字至九字诗联句》三首,《全唐诗续补遗》卷五收《经兰亭故池联句》〖收严维名下〗,余十首皆录如上。
另《会稽掇英总集》卷十五收《云门寺济公上方偈》十一首,皆为四言之作,《全唐文》未全收。
姑附录於次,以存该集完貌,为研究者提供参读的便利。
)。 -
酬秦徵君徐少府春日见集 —— 戴叔伦
终日愧无政,与君聊散(《剡录》作「放」)襟。
城根山半腹,亭影水中心。
朗咏竹窗静,野情花径深。
那能有余兴,不作剡溪寻。
(见《文苑英华》卷二三○、卷三一六、高似孙《剡录》卷六、卷十。
)(按:《全唐诗》卷一九○收作韦应物诗,误。
宋本《韦集》无此诗。
明刻《文苑英华》卷二三○此诗前为应物诗,此诗失署作者,後人因此致误。
《文苑英华》卷二三○周必大等校该诗云:「集作《奉酬秦徵君系春日抚州西亭野望兼寄徐少府》。
」叔伦曾任抚州刺史。
卷三一六即题作《抚州西亭》,署「戴叔伦」作。
中华书局影印本新编目录已纠正明刻本之误。
)。 -
海东国主尊台教,遣僧来听《妙法华》。
归来香风满衣裓,讲堂日出映朝霞。
(见日本比睿山无量院沙门慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞标》第四篇第一卷。
转录自《中国哲学史研究》一九八五年第一期刊日本户崎哲彦撰《留传日本的有关陆质的史料及若干考证》。
此篇承束景南先生告知。
)(按:慈本於诗下注云:「此诗未知出於何书。
慈本获之希烈宿称钞书中也。
原本海作汝,妙作於,慈本依义改之。
或曰:此诗载在《禅宗日工集》,又改数字载之《本朝高僧传》某传也。
」户崎氏考证此诗又见於《空华老师日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧来听《法华》」。
约在公元一三○○年前後即传为陆质诗。
但吴顗等九人送最澄诗,皆为五言律诗,唯此首为七言古绝,「因此,该诗疑为後人假托之作,或以意采录。
」)。
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