描写莆的诗词
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紫绿终朝染,因何不识非。
莆田竹木贵,背负十柴归。 -
石敢当,镇百鬼,压灾殃。
官吏福,百姓康。
风教盛,礼乐昌。 -
远见麻姑戏瑞禽,每来教舞此坛心。
基离地面三千丈,势倚云根一万寻。
烟海日摇双翅影,洞天风散九韵音。
自从越叟分明说,便想罗浮直至今。
(〖1〗上面这些诗写辰一小册上,线装,仅存五叶,共二十八首。
後有残阙,原书叶数、诗数不知多少。
总题《涉道诗》,下题撰人李翔姓名。
李翔的时代和事迹无所考,这个诗集也不见於着录。
所歌咏酬答的都是道山道观,当时道教的天师、尊师、链师、总真以及供奉和道教史上的着名人物事迹等。
这应该是一部现存最古的道徒诗集。
〖2〗诗中所表现的山名和地名,多在今江西、江苏、浙江三省,主要是在龙虎山、茅山、天台山之间,李翔大概就是这一地区以内的人。
他的时代,大概是第九世纪末年或第十世纪初年的人。
谢自然是贞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西门外金泉山的,韩愈〖七六八--八二四〗有《谢自然诗》〖《昌黎先生集》卷一〗,李翔有《题谢自然传後》〖传为郡守李坚所作〗,所以李翔时代,疑比韩愈稍晚。
〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之後,曾官莆田尉,约於咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说。
〗)。 -
碧峯顶上开禅坐,纵目聊穷宇宙间。
白日才离东海底,清光先照户窗间。
(宋李俊甫《莆阳比提》卷七收此诗,题作《灵严上方》,「东海」作「沧海」。
《全唐诗续补遗》卷十三据《莆风清籁集》卷五八《游踪》收此诗,题作《灵岩广化寺》,「户窗间」作「户窗前」,今删彼存此。
)(此诗见道光甲辰年侯官严鸿谟校刊《周太朴诗》。
按诗集原为明徐 -
天赐平安水北中,满庭荆树醉春风。
纵觉尘世三公贵,何似吾家一脉通。
花底轻风香扑散,门前细柳绿皆同。
囘头文馆长安上,(原注:谓德温兄。
)外际思予甯有穷。
(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷。
)(按诗题下端原署「从弟蟾」三字。
徐松《唐两京城坊考》卷四「次南延福坊」有御史黄滔宅,即据《黄御史集》中《延福里居和林宽何绍余酬寄》诗及黄蟾此诗为证。
)。 -
物力孤穷甚,无由蔽草庐。
抱疴明盛世,丐食兵荒余。
马革藏身拙,鸱夷报主疎。
勉哉吾二子,太岁易消除。
(见《王氏刊唐人集》收《林邵州遗集》,注云:「见郑王臣《莆风清籁集》。
」)。 -
久绝白云信,愁心如水长。
蛩鸣万户月,鸦步一溪霜。
不识红尘险,安知皓首狂。
捣衣中夜望,今古事寻常。
(《莆风清籁集》卷一)。 -
致政惭轻举,为樵亦易穷。
文章还古道,礼数逐秋风。
独鹤千松下,万航一水中。
最怜当路草,衰败与人同。
(《莆风清籁集》卷六十)。 -
双旌牧清源,吟看壶公翠。
(见黄滔《黄御史公集》卷四《壶公山》诗注、《舆地纪胜》卷一三五、《莆阳比事》卷一、《记纂渊海》卷十)。 -
云起松关作远山,一庭细草未曾删。
吏书抱去琴声静,骢使何须采下艰。
(《莆风清籁集》卷五七)。 -
答盐官齐安国师见招 一 —— 法常
摧残枯木倚寒(《祖堂集》作「青」)林,几度逢春不变心。
樵客遇(《祖堂集》作「见」)之犹不顾(《比事》作「采」),郢人何事(《祖堂集》作「那更」,《传灯录》、《五灯会元》作「那得」)苦追(《比事》作「搜」)寻。
(见《古今禅藻集》卷七。
《祖堂集》卷八作曹和尚引古人偈,《景德传灯录》卷七、《苕溪渔隐丛话後集》卷三七均作偈,《莆阳比事》卷七引《禅林宝传》载唐末闽僧躭章称引此偈,今取以对校。
)(按:《全唐诗》卷八二三收此诗於躭章名下,误。
躭章系引此偈辞锺传召,非自作。
《莆阳比事》云躭章即曹山本寂,可与《祖堂集》相参。
)。 -
肃肃秋风送暮钟,江门束鹿傍苍松。
野人不与朝家事,早晚焚香拜九重。
(《莆风清籁集》卷四八)。 -
接翅十年同抗疏,投荒万里独登楼。
常山忽为孤城死,睢水空存百战谋。
函草漫从灰里觅,嘤声长向梦中求。
欲知後死今何事,已在莆中买钓舟。
(《闽诗录甲集》卷一)。 -
烟水苍苍鲤水南,千松万籁障精蓝。
银釭剔起残灯焰,石鼎烹来新茗甘。
罄响僧僮扬梵语,云迷佛阁隐瞿昙。
道人去久知何处,明月年年照石龛。
(《莆风清籁集》卷五四)。 -
自湖腰欲断,莆阳朱紫半。
水遶壶公山,此时大好看。
(见宋李俊甫《莆阳比事》卷一)(〖1〗原注云:「《搜神秘览》云:『壶公山欲断,莆阳朱紫半。
』讹矣。
」)。
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