liáng jiāo sì yuè zhāng qìng xiū
梁郊祀乐章 庆休 🔈
大业来四夷,仁风和万国。
白日体无私,皇天辅有德。
七旬罪已服,六旬师方克。
伟哉帝道隆,终始常作则。
仄仄平仄平,平平○仄仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄平平平仄。
仄平仄仄平,平仄平仄仄。
大業來四夷,仁風和萬國。
白日體無私,皇天輔有德。
七旬罪已服,六旬師方克。
偉哉帝道隆,終始常作則。
仄仄平仄平,平平○仄仄。
仄仄仄平平,平平仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄平平平仄。
仄平仄仄平,平仄平仄仄。
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译文:
大业来四夷,指的是国家的伟大事业扩展到了四方的夷狄之地,也就是外邦。这句话表达了国家的崇高目标和辐射力量,使得仁义之风传遍万国。
白日体无私,皇天辅有德,意味着阳光无私地普照大地,而天帝则辅佐有道德的人。这两句描绘了宇宙的秩序和上天对道德善行的支持。
七旬罪已服,六旬师方克,说明一个人在七十岁时已经消除了自己的过错,而六十岁时才能成为真正的师者,也就是在智慧和道德上达到了高度。
伟哉帝道隆,终始常作则,赞颂了伟大的帝王之道的兴盛和持续,始终坚持这样的原则和行为。
这首诗总结:了国家的事业扩展、仁义风行、宇宙秩序、道德修行和帝王之道的兴盛,表达了对大业的赞颂和对伟大事业的信心。
赏析:: 这首古诗《梁郊祀乐章 庆休》由张衮创作,以豪情宏伟的词句讴歌了大业盛世的国运和帝道的崇高。诗人以奋发向上的情感,表现了对大业盛世的豪情向往和对伟大帝道的敬仰之情。首句以“大业来四夷,仁风和万国。”展现了大业盛世的氛围,国运昌隆,仁风普及,国泰民安。接着“白日体无私,皇天辅有德。”寓意着皇天作为天下之主,其仁德广被天下接纳,白日无私,象征着君主无私的治国态度。接下来的句子中,诗人用“七旬”和“六旬”暗示了大业盛世的时代已久,前朝的罪孽已得到救赎,新朝的帝道也充满力量。最后两句“伟哉帝道隆,终始常作则。”表达了对伟大帝道的赞美,强调了恢宏帝道的稳定和恒常,预示了大业盛世的长久。整首诗情感豪放,言辞高远,讴歌了大业盛世的国泰民安和伟大帝道的崇高。
标签: 颂扬、抒发情感
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