lǎo jūn běn shēng jīng sòng yī zhāng
老君本生经颂一章 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：无名氏 (wú míng shì) 。

衆生之本际，寂然无起灭。
弱丧迷其根，自与真源别。
妄作善恶缘，祸福报无绝。
欲得苦海倾，当使爱河竭。
守一固专柔，持此无疵缺。
正智通羣有，妙慧摧诸结。
万行混同归，三乘泯殊辙。
真静离尘垢，清凉无恼热。

仄平平仄仄，仄平平仄仄。
仄○平○平，仄仄平平仄。
仄仄仄仄○，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，○仄仄？？？？？？平仄。
仄仄仄平平，平仄平平仄。
○仄平平仄，仄仄平平仄。
仄○仄平平，○○○平仄。
平仄○平仄，平平平仄仄。

zhòng shēng zhī běn jì ， jì rán wú qǐ miè 。
ruò sàng mí qí gēn ， zì yǔ zhēn yuán bié 。
wàng zuò shàn è yuán ， huò fú bào wú jué 。
yù dé kǔ hǎi qīng ， dāng shǐ ài hé jié 。
shǒu yī gù zhuān róu ， chí cǐ wú cī quē 。
zhèng zhì tōng qún yǒu ， miào huì cuī zhū jié 。
wàn xíng hùn tóng guī ， sān chéng mǐn shū zhé 。
zhēn jìng lí chén gòu ， qīng liáng wú nǎo rè 。

老君本生經頌一章

—— 無名氏

衆生之本際，寂然無起滅。
弱喪迷其根，自與真源別。
妄作善惡緣，禍福報無絕。
欲得苦海傾，當使愛河竭。
守一固專柔，持此無疵缺。
正智通羣有，妙慧摧諸結。
萬行混同歸，三乘泯殊轍。
真靜離塵垢，清涼無惱熱。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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🔈

译文：
众生的本质，静静地无起无灭。
虚弱丧失了自身的根基，与真正的源头分离。
妄想制造善恶的因果纠缠，祸福的报应无尽。
若欲使苦海倾覆，必须使爱之河流干。
坚守一心，执着而柔软，持守此心没有缺陷。
正智通达一切众生的存在，妙慧摧毁一切束缚。
万种行为归于同一，三乘不再有差异的轨迹。
真实宁静远离尘垢，清凉中没有困扰和热情。

全诗概括：这首诗描绘了众生存在的本质和困境。它强调了人们追求真实和超越尘世的重要性。通过执着和柔软的心态，摧毁一切束缚，人们可以通达智慧和清凉的境地。行为与行为归于一致，不再分别为不同的道路。真实宁静的状态超越了世俗的烦恼和激情。

《老君本生经颂一章》是一首表达佛教思想的古诗，可以标签为"宗教哲学"。
赏析：这首诗通过深奥的言辞表达了佛教的核心理念。首先，诗中提到众生的本源是寂然无起灭，意味着众生的真实本质是超越生死轮回的。然而，因为众生弱小和迷失，他们与这个真源分离。
诗人进一步探讨了善恶因果和业力的概念。妄念导致善恶缘，祸福的报应永不绝止。为了脱离这种苦海，人们必须让爱河枯竭，也就是放下对世俗欲望的执著。
接下来，诗人强调了修行的重要性，主张守一固专柔，持一无疵缺。这是指修行者应当保持专注和纯净的心境，以达到超越生死的境界。
最后，诗中提到真静离尘垢，清凉无恼热，表明修行者最终可以达到内心的宁静和超越世俗烦恼的境界。
总的来说，这首诗通过深刻的哲学语言传达了佛教的中心思想，强调了修行者要摆脱世俗束缚，实现内心的纯净与宁静。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。