huán dān kǒu jué
还丹口诀 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 张司马 (zhāng sī mǎ)

九九之中乾体开,华池金液自徘徊。
阴阳鼎上先光彩,铅花鑪里考三才。
即知造化由人手,术正药真神自来。
到此修时应出世,四时不用苦相催。
(五代後蜀人着《大还丹照鉴》)。

仄仄平○平仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平平平仄仄○平。
仄平仄仄平平仄,仄○仄平平仄平。
仄仄平平○仄仄,仄平仄仄仄○平。
?仄仄仄仄平仄仄平平仄○?。

jiǔ jiǔ zhī zhōng qián tǐ kāi , huá chí jīn yè zì pái huái 。
yīn yáng dǐng shàng xiān guāng cǎi , qiān huā lú lǐ kǎo sān cái 。
jí zhī zào huà yóu rén shǒu , shù zhèng yào zhēn shén zì lái 。
dào cǐ xiū shí yìng chū shì , sì shí bù yòng kǔ xiāng cuī 。
( wǔ dài hòu shǔ rén zhe 《 dà huán dān zhào jiàn 》 ) 。

還丹口訣

—— 張司馬

九九之中乾體開,華池金液自徘徊。
陰陽鼎上先光彩,鉛花鑪裏考三才。
即知造化由人手,術正藥真神自來。
到此修時應出世,四時不用苦相催。
(五代後蜀人著《大還丹照鑒》)。

仄仄平○平仄平,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平平平仄仄○平。
仄平仄仄平平仄,仄○仄平平仄平。
仄仄平平○仄仄,仄平仄仄仄○平。
?仄仄仄仄平仄仄平平仄○?。

jiǔ jiǔ zhī zhōng qián tǐ kāi , huá chí jīn yè zì pái huái 。
yīn yáng dǐng shàng xiān guāng cǎi , qiān huā lú lǐ kǎo sān cái 。
jí zhī zào huà yóu rén shǒu , shù zhèng yào zhēn shén zì lái 。
dào cǐ xiū shí yìng chū shì , sì shí bù yòng kǔ xiāng cuī 。
( wǔ dài hòu shǔ rén zhe 《 dà huán dān zhào jiàn 》 ) 。

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译文:
九九之中乾体开,华池金液自徘徊。
阴阳鼎上先光彩,铅花鑪里考三才。
即知造化由人手,术正药真神自来。
到此修时应出世,四时不用苦相催。
(五代后蜀人着《大还丹照鉴》)。

九九之中,指九九乘法表中的每一个数字。乾体开,指乾卦的阴爻与阳爻分开。华池金液自徘徊,形容金液在华池中自由流动。

阴阳鼎上先光彩,指在阴阳鼎上首先显露光彩。铅花鑪里考三才,表明通过铅花(炼丹的一种材料)在鑪(炉灶)中进行炼制,考察三才(指阴阳和人的自然属性)。

即知造化由人手,表示通过这个过程,人们可以认识到造化(指宇宙的创造和变化)是由人的努力来推动的。术正药真神自来,指炼制丹药的方法正确,药效自然显现,神奇的功效由此产生。

到此修时应出世,意味着通过这个方法修炼到一定的程度,应该从尘世中出现。四时不用苦相催,指修炼者不受四季更替的影响而感到痛苦和催促。

该诗摘自五代时期蜀地的著作《大还丹照鉴》,以古文的形式表达了修炼丹道的思想和方法。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者张司马介绍:🔈

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