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huán dān fù mìng piān qī yán sān shí shǒu qí yī sān
 还丹复命篇 七言三十首 其一三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 薛道光 (xuē dào guāng) 。

咽津纳气固形全，须藉乾坤真汞铅。
至道不繁人自昧，五金八石是虚传。

仄平仄仄仄平平，平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

yàn jīn nà qì gù xíng quán ， xū jiè qián kūn zhēn gǒng qiān 。
zhì dào bù fán rén zì mèi ， wǔ jīn bā shí shì xū chuán 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
咽津纳气，固定实质，必须依靠天地间真正的汞和铅元素。
真正的道理并不复杂，人应当自我领悟，五金八石只是虚妄的传说。
总结：这段古文强调了吸收精气和固化实质的重要性，需要借助天地间真正的汞和铅。同时，作者指出至道并不复杂，人们应当通过自我领悟来认识道理，而一些关于五金八石的传说则是虚妄的。

赏析：这首诗出自薛道光的《还丹复命篇》，是道教修炼还丹之道的篇章之一。诗中表达了对丹药炼制和修炼之道的深刻理解，以及对虚伪的修炼方法的质疑。
诗人首先提到了“咽津纳气固形全”，这句话强调了修炼者需要吸收天地间的精气来坚固身体。接着提到“须藉乾坤真汞铅”，意味着真正的修炼需要借助天地之间的阴阳五行之力，而不是依赖虚假的汞铅等物质。
接下来，诗人指出“至道不繁人自昧”，强调了修炼的真正要义在于追求至道，而不是被繁琐的修炼方法所迷惑。最后一句“五金八石是虚传”则明确指出了许多修炼方法的虚伪性质，强调了只有真正的修炼才能达到真正的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到薛道光写的《还丹复命篇 七言三十首》系列：

本文作者薛道光介绍：🔈

薛道光（一○七八～一一九一），一名式，一名道源，鸡足山（今河南陕县西南）人。一云阆州（今四川阆中）人，字太原。尝爲僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。留长安开福寺，参长老修严及僧如环，因桔橰顿悟。徽宗崇宁五年（一一○六），於郿县遇道人石泰，遂弃佛入道。据说寿一百十四岁，光宗绍熙二年卒。事见《道藏》册五《历世真仙体道通监》卷四九。　薛道光诗，据《历世真仙体道通监》所收，编爲一卷。 查看更多>>

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