dēng líng yán sì bǎi sān liù yī jiǔ
登灵岩寺（伯三六一九） 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：沙门日进 (shā mén rì jìn) 。

灵岳多奇势，兹山负圣图。
谷中清溜响，峯际白云孤。
石壁连霄汉，长松落涧枯。
澄心香阁下，烦虑寂然无。
（斯三八一卷《龙兴寺毗沙门天王灵验记》，录「大蕃岁次辛巳润二月十五日」事，署「本寺大德僧日进附口抄」。
疑即本诗作者。
「大蕃岁次辛巳」即唐贞元十七年〖八○一〗。
龙兴寺为敦煌名刹，遗书中记载较多。
）。

平仄平平仄，平平仄仄平。
仄○平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，○平仄仄平。
平平平仄仄，平○仄平平。
？平○仄仄仄平○仄平平平平○平仄仄，仄？仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄仄？仄，仄？仄仄仄仄平仄仄仄仄平？。
平仄仄平仄仄。
？仄平仄仄平仄？仄平平平仄仄平？仄？仄？。
平○仄平○平平仄，○平○仄仄仄平。
？？？？？。

líng yuè duō qí shì ， zī shān fù shèng tú 。
gǔ zhōng qīng liū xiǎng ， fēng jì bái yún gū 。
shí bì lián xiāo hàn ， cháng sōng luò jiàn kū 。
chéng xīn xiāng gé xià ， fán lǜ jì rán wú 。
（ sī sān bā yī juàn 《 lóng xīng sì pí shā mén tiān wáng líng yàn jì 》， lù 「 dà fān suì cì xīn sì rùn èr yuè shí wǔ rì 」 shì ， shǔ 「 běn sì dà dé sēng rì jìn fù kǒu chāo 」。
yí jí běn shī zuò zhě 。
「 dà fān suì cì xīn sì 」 jí táng zhēn yuán shí qī nián 〖 bā ○ yī 〗。
lóng xīng sì wèi dūn huáng míng chà ， yí shū zhōng jì zǎi jiào duō 。
）。

动物龙

登靈巖寺（伯三六一九）

—— 沙門日進

靈岳多奇勢，茲山負聖圖。
谷中清溜響，峯際白雲孤。
石壁連霄漢，長松落澗枯。
澄心香閣下，煩慮寂然無。
（斯三八一卷《龍興寺毗沙門天王靈驗記》，錄「大蕃歲次辛巳潤二月十五日」事，署「本寺大德僧日進附口抄」。
疑即本詩作者。
「大蕃歲次辛巳」即唐貞元十七年〖八○一〗。
龍興寺爲敦煌名剎，遺書中記載較多。
）。

繁体原文收起原文韵律对照收起韵律注音对照收起注音

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：
灵岳山形状奇特，承载着神圣的图象。
山谷间传来清脆的水声，峰巅上飘荡着孤独的白云。
石壁高耸，连通着天空，长松在干涸的溪流旁落叶凋零。
心境纯净如澄潭，香阁下宁静无烦恼。
（此诗收录在《龙兴寺毗沙门天王灵验记》卷三八一中，记录于「大蕃岁次辛巳润二月十五日」，署名为「本寺大德僧日进附口抄」。据猜测，此诗的作者很可能是日进大德僧。其中「大蕃岁次辛巳」指的是唐贞元十七年，即公元801年。龙兴寺是敦煌著名的佛寺，遗留的文献中对它的记载较多。）。

全诗概括：本诗描绘了灵岳山的奇异景观，山谷间流淌清澈的溪水，山巅上飘荡着孤独的白云。石壁高耸入云，与天空相连，而长松树则在干涸的溪流旁凋零。诗人心境纯净，心如澄潭，身处香阁下宁静无忧。整首诗以描绘山景为主线，表达了山中的静谧与纯净之美。

赏析：《登灵岩寺》是唐代沙门日进创作的一首诗歌，描写了灵岩寺的壮丽景致，同时抒发了诗人在这个宁静清幽之地的宁静和心境。
首先，诗中通过描绘灵岳的壮丽奇特，表现了这个地方的神奇之处。诗人提到“灵岳多奇势”，说明灵岳山脉的地貌异常壮观。山脉间的“峯际白云孤”以及“石壁连霄汉”都强调了山势的高峻和云雾的飘渺，给人以庄严肃穆之感。此外，诗中还有“长松落涧枯”的描写，反映出自然景观的恒久不变，与人事的繁华相对比，强调了山林的宁静和恒久。
其次，诗人在诗中提到自己的内心感受。他说“澄心香阁下，烦虑寂然无”，表达了在灵岩寺这个清幽之地，他的内心得到了净化，烦忧烟消云散，感到宁静与舒适。这一表达突出了佛教寺院作为修行之地的功用，也反映了诗人对宗教和修行的向往。
最后，诗的结尾提到了《龙兴寺毗沙门天王灵验记》，这可能是诗人在灵岩寺所看到的一本经典或故事，也让整首诗更具历史感和宗教意味。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。