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chū zhì xiàng jùn qí èr
 初至象郡 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 李格非 (lǐ gé fēi) 。

去日有近远，寒暑乃不同。
手捉而喙饮，嗜慾南北通。
是邦亦洙泗，人可牛与弓。
良知尽虚市，妙质老耕农。
彼时张曲江，此时余襄公。
二子稍颖脱，一洗凡马空。
斯文隔裔土，後生昧华风。
闽中要常衮，剑外须文翁。

仄仄仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平仄平。
仄平仄平仄，平仄平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄平○仄平，仄平平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄○。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平○仄平仄，仄仄平平平。

qù rì yǒu jìn yuǎn ， hán shǔ nǎi bù tóng 。
shǒu zhuō ér huì yǐn ， shì yù nán běi tōng 。
shì bāng yì zhū sì ， rén kě niú yǔ gōng 。
liáng zhī jìn xū shì ， miào zhì lǎo gēng nóng 。
bǐ shí zhāng qǔ jiāng ， cǐ shí yú xiāng gōng 。
èr zǐ shāo yǐng tuō ， yī xǐ fán mǎ kōng 。
sī wén gé yì tǔ ， hòu shēng mèi huá fēng 。
mǐn zhōng yào cháng gǔn ， jiàn wài xū wén wēng 。

牛 马

初至象郡 其二

—— 李格非

去日有近遠，寒暑乃不同。
手捉而喙飲，嗜慾南北通。
是邦亦洙泗，人可牛與弓。
良知盡虛市，妙質老耕農。
彼時張曲江，此時余襄公。
二子稍穎脫，一洗凡馬空。
斯文隔裔土，後生昧華風。
閩中要常衮，劍外須文翁。

仄仄仄仄仄，平仄仄仄平。
仄仄平仄仄，仄仄平仄平。
仄平仄平仄，平仄平仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄平○仄平，仄平平平平。
仄仄仄仄仄，仄仄平仄○。
平平仄仄仄，仄平仄平平。
平○仄平仄，仄仄平平平。

qù rì yǒu jìn yuǎn ， hán shǔ nǎi bù tóng 。
shǒu zhuō ér huì yǐn ， shì yù nán běi tōng 。
shì bāng yì zhū sì ， rén kě niú yǔ gōng 。
liáng zhī jìn xū shì ， miào zhì lǎo gēng nóng 。
bǐ shí zhāng qǔ jiāng ， cǐ shí yú xiāng gōng 。
èr zǐ shāo yǐng tuō ， yī xǐ fán mǎ kōng 。
sī wén gé yì tǔ ， hòu shēng mèi huá fēng 。
mǐn zhōng yào cháng gǔn ， jiàn wài xū wén wēng 。

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🔈

译文：
去的日子无论近还是远，寒暑变化不同。
手捉着喝水，贪欲使南北通畅。
是国家的河流也像洙泗一样，人们可以用来养牛耕田和拉弓射箭。
良知被完全取代，珍贵品质的老农活也被人们抛弃。
那时候有张曲江，现在有我襄公。
两个儿子渐渐聪明有出息，一个洗去平庸的马。
这样的文明隔绝了后代的土地，年轻一代迷失了华夏的风尚。
在闽中需要常衮的辅佐，在剑外则需文翁的教诲。



总结：

此篇诗以对比古代和当时社会的变化，表达了对过去兴盛文明的怀念和对当时混乱局面的忧虑。通过对人们品德、生活和文化的变迁进行描绘，呼吁后人继承优秀的传统，并期待有智慧的辅佐和教诲能带来新的希望。

赏析：这首诗《初至象郡 其二》是李格非的作品，充满了对自然、生活和历史的感悟。诗人以象郡为背景，描绘了不同的时光和人事，反映了时光荏苒，生活变迁的主题。
首句提到“去日有近远”，反映了时间的流逝，寒暑交替，生活经历了不同的阶段。诗中出现的“手捉而喙饮”表现了生活的朴实和自然的景象，人们为了生存不拘一格。而“嗜欲南北通”则反映了人性的共通之处，不论南北，人们都有各自的欲望和追求。
接下来的几句描述了象郡的风景和人民的生活，象郡美丽宜人，人民以牛耕作，老农有妙质。通过这些描写，诗人展现了大自然的美丽和人们的朴实生活。
诗的后半部分提到了历史时刻，如“张曲江”和“余襄公”，这些历史事件与地点的提及，增强了诗歌的历史感。诗人似乎在思考时间的变迁，古今对比。
最后几句提到“斯文隔裔土，后生昧华风”，表达了传统文化的断裂和新时代的到来。诗中还出现了“闽中要常衮，剑外须文翁”，反映了不同地域的文化特点。
总之，这首诗以象郡为背景，通过对自然、生活和历史的描写，展现了时间的流逝，生活的变迁，以及人性和文化的共通之处。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到李格非写的《初至象郡》系列：

本文作者李格非介绍：🔈

李格非，字文叔，济南（今属山东）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士（《太平治迹统类》卷二八），调冀州司户参军、郓州教授。入补太学录，转太学博士，以文章受知於苏轼。哲宗绍圣中，通判广信军。召爲校书郎，迁着作佐郎、礼部员外郎，出提点京东刑狱。徽宗建中靖国元年（一一○一）入元佑党籍。卒年六十一。有诗文四十五卷（《後村诗话》续集卷三），已佚。《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四有传。今录诗九首。 查看更多>>

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