zèng sēng dào chéng
赠僧道澄 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 孙谔 (sūn è)

闻说虞山有道澄,白云深处不闻扃。
自言古佛何为者,只是无心一老僧。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wén shuō yú shān yǒu dào chéng , bái yún shēn chù bù wén jiōng 。
zì yán gǔ fó hé wèi zhě , zhǐ shì wú xīn yī lǎo sēng 。

贈僧道澄

—— 孫諤

聞說虞山有道澄,白雲深處不聞扃。
自言古佛何爲者,只是無心一老僧。

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

wén shuō yú shān yǒu dào chéng , bái yún shēn chù bù wén jiōng 。
zì yán gǔ fó hé wèi zhě , zhǐ shì wú xīn yī lǎo sēng 。

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译文:
闻说虞山有道澄,白云深处不闻扃。
据传闻,虞山之上的道理昭然若揭,但在白云深处却听不到门扉的声响。
自言古佛何为者,只是无心一老僧。
作者自谓古时佛陀的真正意义是什么,仅仅是一个无所追求、内心无欲无求的老僧。
全文总结:
这篇古文描述了虞山上有一种深邃的道理,但在白云深处却难以捉摸。作者自称是一位无心无欲、不追求世俗功利的老僧,对古佛的真正含义提出疑问。整个文章表达了对深邃道理与超脱世俗的思考。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

本文作者孙谔介绍:🔈

孙谔,字元忠,睢阳(今河南商丘南)人。英宗治平中进士(清雍正《河南通志》卷四五),调招信主簿,选爲国子直讲。哲宗元佑初爲太常丞。七年(一○九二),出爲利州路转运判官(《续资治通鉴长编》卷四七六)。召拜左正言。绍圣三年(一○九六),出知广德军(《宋会要辑稿》食货一四之一○),徙唐州,提点湖南刑狱。徽宗立,召爲右司谏。迁左司谏,俄以疾卒。着有《洪范食传》一卷(袁本《郡斋读书志》卷一上),已佚。《宋史》卷三四六有传。 查看更多>>

孙谔的诗:

  • 赠僧道澄

    闻说虞山有道澄,白云深处不闻扃。自言...

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    四山藏一寺,方丈压诸峰。回首坐禅处,...

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  • 秋空独见周王庙,夜月犹悬蜀将营。

  • 孙谔诗全集>>

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
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