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zài yóu nán huá yǒu zǔ shī yī bō qí yī
 再游南华有祖师衣鉢 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 曾丰 (zēng fēng) 。

西方达磨问归程，衣鉢都留作麽生。
正道眼空嫌长物，如何更带履同行。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xī fāng dá mó wèn guī chéng ， yī bō dōu liú zuò mó shēng 。
zhèng dào yǎn kōng xián cháng wù ， rú hé gèng dài lǚ tóng háng 。

再遊南華有祖師衣鉢 其一

—— 曾丰

西方達磨問歸程，衣鉢都留作麽生。
正道眼空嫌長物，如何更带履同行。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

xī fāng dá mó wèn guī chéng ， yī bō dōu liú zuò mó shēng 。
zhèng dào yǎn kōng xián cháng wù ， rú hé gèng dài lǚ tóng háng 。

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译文：

达磨问西方归程，衣钵都留下来作何用。
正路上，眼界高远，嫌弃长物；怎能带着鞋履同行呢。

总结：

诗人通过描写达磨问归程的情景，反映了一种超越物质束缚的境界，强调正道修行的纯粹性和超然境界。诗句富有哲理，表达了放下尘世纷扰，追求内心清净的意境。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到曾丰写的《再游南华有祖师衣鉢》系列：

本文作者曾丰介绍：🔈

曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。　曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简... 查看更多>>

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