yīn chán zhě yù biān yǔ lù yǐ jì zhǐ zhī
因禅者欲编语录以偈止之 🔈
吾祖初来字脚无，儿孙後代竞编书。
子今莫苦着文字，秘取圆明顶
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
吾祖初來字脚無，兒孫後代競編書。
子今莫苦著文字，秘取圓明頂
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
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译文：
吾祖初来之时，文字还未有规定的形式，而后代子孙们却争相编写着书籍。
如今你们不必再苦苦追求文字的繁琐，只需掌握圆明顶的秘密传承即可。
总结：这段古文讲述了祖先初来时文字未定的情况，而后代子孙们却热衷于编写书籍。然后，作者建议现在的人们不必再苦恼于文字的琐碎，只需要掌握圆明顶的秘密传承即可。
赏析：这首诗《因禅者欲编语录以偈止之》表达了作者释怀深对于文字与禅修的关系的思考。诗中作者提到了自己的祖先无字脚，即没有留下文字，而自己则在修行中要编写语录以偈止之，意味着他要将自己的禅修心得以文字记录下来。诗人鼓励后代子孙不要过于苦着文字，而要从圆明顶寻找灵感和智慧。
释怀深的诗：
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拟寒山寺 其一
我爱寒山子，身贫心自如。吟诗无韵度，...
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拟寒山寺 其二
拾得诗清苦，风骚道自存。看云欹怪石，...
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拟寒山寺 其三
寒山三百编，言淡而有味。论心无隐情，...
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拟寒山寺 其四
吾诗少风骚，急欲治人病。譬如万灵丸，...
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拟寒山寺 其五
佛以真实口，说法无虚谬。人天常诵持，...
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拟寒山寺 其六
在家闻见熟，意谓合食肉。一蚁不忍杀，...
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拟寒山寺 其七
世上多杀生，遂有刀兵劫。负命杀汝身，...
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拟寒山寺 其八
偶然家计富，享用便过度。猪厌思食羊，...
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拟寒山寺 其九
何曾食万钱，顔子饮一瓢。贤者心念道，...
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拟寒山寺 其一○
世间一等人，谄事诸神鬼。杀命欲邀福，...
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疑独学录屡过仆言诗又遗以成编盖区区每有意於此而拙无佳语为大恨因作鄙言奉报 (yí dú xué lù lǚ guò pú yán shī yòu yí yǐ chéng biān gài qū qū měi yǒu yì wū cǐ ér zhuō wú jiā yǔ wèi dà hèn yīn zuò bǐ yán fèng bào)
初闻富经术，颇复事风骚。
作者意不尽，斯人才已高。
大编来警策，短发对爬搔。
好语远相避，独怜曾几遭。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
震禅师喜谈传灯录谩以一偈示之 (zhèn chán shī xǐ tán chuán dēng lù màn yǐ yī jì shì zhī)
僧问灵山一会禅，不知谁与佛言论。
灵山会里何曾说，只有闍梨独得闻。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止於石西止於岸南止於路北止 (dōu liáng běi xiāng shì duō hào xué yǒu xiàng jūn mǐn héng zhě yī rì fǎng yǔ yǔ shèn zhì qì shèn yí lǐ shèn qián yǔ xīn yì zhī jiān wèi yǔ yán yuē jiā gù yuán xǐ yě jīn suǒ jū yǒu xī shí zì yuán lái nǎi zhù shì jù shū qí shàng yǐ jiào zǐ dì yīn yǐ yuán xī shū shè míng zhī ér qí tíng zé yuē wú jiā gài qí dì jiù hào wú jiā zhuāng yǐ qí dōng zhǐ wū shí xī zhǐ wū àn nán zhǐ wū lù běi zhǐ)
无加之义复何如，解尽当年太极图。
八面四方都恰匝，更於止善用工夫。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
颂云门三句语（幷余颂八首） 委（《天圣广灯录》作「迂」）曲商量 (sòng yún mén sān jù yǔ bìng yú sòng bā shǒu wěi 《 tiān shèng guǎng dēng lù 》 zuò 「 yū 」 qū shāng liáng)
得用由来处处通，归机施设认家风。
扬眉瞬目同（《天圣广灯录》作「开」）一眼，竪拂敲牀为耳聋。
（以上十二首均见《大正藏》第四十七册及《古尊宿语录》卷十八收宋守坚辑《云门匡真禅师广录》卷下。
《天圣广灯录》卷二十一以为鼎州普安道禅师作，道禅师为缘密之法嗣。
）。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
达空大师始欲落髪以偈止之 其二 (dá kōng dà shī shǐ yù luò fà yǐ jì zhǐ zhī qí èr)
逆顺机中总是禅，在家不碍出家缘。
庞翁父子团圝坐，始觉无生话不偏。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
送云鹤山人 (sòng yún hè shān rén)
星非甘公，卦非焦赣。
善言五部，枝干迭用。
所据甚精，所发必中。
辅之以教，其益弥衆。
以刚止邪，以柔止讼。
躁者使静，义者使动。
仁使之修，虐戒之纵。
险者使平，浮者使重。
如此庶乎，殆可折衷。
行矣勉之，斯言可诵。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
赠眼齿科林殿干 (zèng yǎn chǐ kē lín diàn gān)
眼必延厥光，齿必全厥刚。
裂眦不足贵，所贵者目了。
穿龈不足畏，所畏者唇亡。
故恃明者必察，恃刚者必伤。
此林氏子以是语语我，我亦以是语信其医之良，因墨之右方。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
诗 一 (shī yī)
梵志死去来，魂识（《天圣广灯录》作「魄」）见阎老。
读尽百王书，未免（《天圣广灯录》作「不兑」）受捶拷。
一称南无佛，皆以成佛道。
（见《续藏经》本五代风穴延沼禅师《风穴语录》、《天圣广灯录》卷十五、《古尊宿语录》卷七《风穴禅师语录》、《五灯会元》卷十一引）。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
都梁北乡士多好学有向君敏衡者一日访予语甚质气甚夷礼甚虔予心异之间为予言曰家故沅徙也今所居有溪实自沅来乃筑室聚书其上以教子弟因以沅溪书舍名之而其亭则曰无加盖其地旧号无加庄以其东止於石西止於岸南止於路北止 (dōu liáng běi xiāng shì duō hào xué yǒu xiàng jūn mǐn héng zhě yī rì fǎng yǔ yǔ shèn zhì qì shèn yí lǐ shèn qián yǔ xīn yì zhī jiān wèi yǔ yán yuē jiā gù yuán xǐ yě jīn suǒ jū yǒu xī shí zì yuán lái nǎi zhù shì jù shū qí shàng yǐ jiào zǐ dì yīn yǐ yuán xī shū shè míng zhī ér qí tíng zé yuē wú jiā gài qí dì jiù hào wú jiā zhuāng yǐ qí dōng zhǐ wū shí xī zhǐ wū àn nán zhǐ wū lù běi zhǐ)
廉崖千仞孰能干，一见令人毛发寒。
可以人而不如石，我当为石共衣冠。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
予谪居荆南赋诗百余篇书为两轴丙戌夏泛舟归润道由汉阳廖明略邀予饮于郎官湖因携示之明略坚欲抄录会予舟行甚速期以他日见归不幸明略死矣此本不复可得今将可记者录之忘者将复乞於渚宫诸友然平生作语老不自已又安用如许 (yǔ zhé jū jīng nán fù shī bǎi yú piān shū wèi liǎng zhóu bǐng qu xià fàn zhōu guī rùn dào yóu hàn yáng liào míng lüè yāo yǔ yǐn yú láng guān hú yīn xié shì zhī míng lüè jiān yù chāo lù huì yǔ zhōu xíng shèn sù qī yǐ tā rì jiàn guī bù xìng míng lüè sǐ yǐ cǐ běn bù fù kě dé jīn jiāng kě jì zhě lù zhī wàng zhě jiāng fù qǐ wū zhǔ gōng zhū yǒu rán píng shēng zuò yǔ lǎo bù zì yǐ yòu ān yòng rú xǔ)
三年放逐臣，今复得归去。
梦已到南徐，船回正鸣橹。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。