“此理甚分明”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“此理甚分明”出自哪首诗?

答案:此理甚分明”出自: 宋代 释怀深 《拟寒山寺 其一四四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: cǐ lǐ shèn fēn míng ,诗句平仄: 仄仄仄○平

问题2:“此理甚分明”的上一句是什么?

答案:此理甚分明”的上一句是: 瞒人祸自至 , 诗句拼音为: mán rén huò zì zhì ,诗句平仄: 仄仄仄○平

问题3:“此理甚分明”的下一句是什么?

答案:此理甚分明”的下一句是: 尚犹不瞥地 , 诗句拼音为: shàng yóu bù piē dì ,诗句平仄:仄○仄仄仄

“此理甚分明”全诗

拟寒山寺 其一四四 (nǐ hán shān sì qí yī sì sì)

朝代:宋    作者: 释怀深

人人要便宜,个个觅小利。
所争能几何,失却大人体。
饶人福自来,瞒人祸自至。
此理甚分明,尚犹不瞥地。

平平仄仄平,仄仄仄仄仄。
仄平平仄平,仄仄仄平仄。
平平仄仄平,平平仄仄仄。
仄仄仄○平,仄○仄仄仄。

rén rén yào pián yí , gè gè mì xiǎo lì 。
suǒ zhēng néng jǐ hé , shī què dà rén tǐ 。
ráo rén fú zì lái , mán rén huò zì zhì 。
cǐ lǐ shèn fēn míng , shàng yóu bù piē dì 。

“此理甚分明”繁体原文

擬寒山寺 其一四四

人人要便宜,個個覓小利。
所爭能幾何,失卻大人體。
饒人福自來,瞞人禍自至。
此理甚分明,尚猶不瞥地。

“此理甚分明”韵律对照

平平仄仄平,仄仄仄仄仄。
人人要便宜,个个觅小利。

仄平平仄平,仄仄仄平仄。
所争能几何,失却大人体。

平平仄仄平,平平仄仄仄。
饶人福自来,瞒人祸自至。

仄仄仄○平,仄○仄仄仄。
此理甚分明,尚犹不瞥地。

“此理甚分明”全诗注音

rén rén yào pián yí , gè gè mì xiǎo lì 。

人人要便宜,个个觅小利。

suǒ zhēng néng jǐ hé , shī què dà rén tǐ 。

所争能几何,失却大人体。

ráo rén fú zì lái , mán rén huò zì zhì 。

饶人福自来,瞒人祸自至。

cǐ lǐ shèn fēn míng , shàng yóu bù piē dì 。

此理甚分明,尚犹不瞥地。

“此理甚分明”全诗翻译

译文:
人人都想得到便宜,个个都在寻找小利。然而,所争夺的利益能有多少呢?而且为了得到小利,往往失去了大局的观念。懂得饶恕别人的人,福报自然会降临;而隐藏事实的人,祸患则会自己陷入。这个道理非常明了,但依然有很多人不以为然,不肯看清事物的本质。

“此理甚分明”总结赏析

《拟寒山寺 其一四四》是释怀深的一首诗。这首诗通过简洁的语言表达了深刻的哲理。
赏析:
这首诗表达了作者对人们追求小利和争夺个人私利的批判。诗中首句"人人要便宜,个个觅小利"反映了人们普遍追求自己的私利,而不顾大局和他人的利益。接下来的句子"所争能几何,失却大人体"强调了这种狭隘的追求会导致失去更大的人类共同体的体验和价值。
诗的后半部分强调了善恶报应的观念,指出善有善报,恶有恶报。"饶人福自来,瞒人祸自至"表明行善会带来幸福,而隐瞒行恶会招致祸患。最后一句"此理甚分明,尚犹不瞥地"告诉读者这些道理非常明显,但仍然有人忽视它们。

“此理甚分明”诗句作者释怀深介绍:

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝髪受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。爲青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。更多...

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