“不是儒衣不见过”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“不是儒衣不见过”出自哪首诗?
答案: “不是儒衣不见过”出自: 宋代 蒋廷玉的 《赠陈宗之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bú shì rú yī bù jiàn guò ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题2:“不是儒衣不见过”的上一句是什么?
答案:
“不是儒衣不见过”的上一句是: 经营一室面清波 , 诗句拼音为:jīng yíng yī shì miàn qīng bō
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平 。
问题3:“不是儒衣不见过”的下一句是什么?
答案: “不是儒衣不见过”的下一句是: 南渡好诗都刻尽 , 诗句拼音为: nán dù hǎo shī dōu kè jìn ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
“不是儒衣不见过”全诗
赠陈宗之 (zèng chén zōng zhī)
经营一室面清波,不是儒衣不见过。
南渡好诗都刻尽,中朝名士与交多。
分甘书史窝中老,兴在江湖醉後歌。
门外今年桐又长,不知堪系我船麽。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
“不是儒衣不见过”繁体原文
贈陳宗之
經營一室面清波,不是儒衣不見過。
南渡好詩都刻盡,中朝名士與交多。
分甘書史窩中老,興在江湖醉後歌。
門外今年桐又長,不知堪繫我船麽。
“不是儒衣不见过”韵律对照
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
经营一室面清波,不是儒衣不见过。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
南渡好诗都刻尽,中朝名士与交多。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
分甘书史窝中老,兴在江湖醉後歌。
平仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
门外今年桐又长,不知堪系我船麽。
“不是儒衣不见过”全诗注音
经营一室面清波,不是儒衣不见过。
南渡好诗都刻尽,中朝名士与交多。
分甘书史窝中老,兴在江湖醉後歌。
门外今年桐又长,不知堪系我船麽。
“不是儒衣不见过”全诗翻译
译文:
经营着一间室,面前波水清澈,只要不是儒服装束,就不会被我见到。
南渡时,好诗篇都被刻画得尽致,南北朝之间,名士们互相交往甚多。
分甘于著书立传,窝居中年变得老朽,欢愉的心情在江湖中游荡之后用歌声表达。
门外的桐树今年又长大了,不知道它是否适合用来系上我的船呢。
总结:
诗人以经营一间室、清波面前的景象为背景,表达了对儒者装束的抵制。在南渡时期,优美的诗篇被刻画得淋漓尽致,南北朝时名士之间的交往频繁。诗人表达了自己安心于著书立传,虽然年华已过,但在江湖中仍保有欢愉的心情。诗末提到门外的桐树生长茂盛,暗示了岁月的流转,以及诗人对未来的期待。
“不是儒衣不见过”相关诗句:
- 不是儒衣不见过 出自 [宋] 蒋廷玉 ·《赠陈宗之 》
- 君不见儒衣壌壌趋白头 出自 [宋] 邹浩 ·《次韵世美见寄 》
- 儒衣不似牛衣好 出自 [宋] 缪监 ·《端居 》
- 吾巾不是不冠儒 出自 [宋] 华岳 ·《狱中责廷尉 其二 》
- 不求名利不求儒(斯二一六五卷作「不好浮荣不好儒」) 出自 [唐] 良价 ·《後寄北堂颂(斯二一六五卷作「辞亲偈」) 》
- 儒衣不称身 出自 [唐] 张蠙 ·《过萧关 》
- 回顾儒衣自不平 出自 [宋] 徐铉 ·《和元帅书记萧郎中观习水师 》
- 回顾儒衣自不平 出自 [唐] 徐铉 ·《和元帅书记萧郎中观习水师 》
- 不是衣冠不属秦 出自 [宋] 龚桂馨 ·《题桃花源 》
- 不见乌衣见白衣 出自 [唐] 朱存 ·《乌衣巷 》
- 不见乌衣见白衣 出自 [宋] 朱存 ·《金陵览古 乌衣巷 》
- 不是知音不肯过 出自 [宋] 张九成 ·《论语绝句 其五 》
- 不是真龙不能过 出自 [宋] 王禹偁 ·《酬安秘丞见赠长歌 》
- 臞儒不是仙 出自 [宋] 苏轼 ·《雪後便欲与同僚寻春一病弥月杂花都尽独牡丹在尔刘景文左藏和顺闍黎诗见赠次韵答之 》
- 不见儒冠欹 出自 [宋] 吕陶 ·《再和胡右丞视学 》
- 儒衣不着着僧衣 出自 [宋] 黄照 ·《雉山 》
- 不是高僧即老儒 出自 [宋] 徐集孙 ·《余种竹方成扁其室曰竹所友人以诗至用其韵 》
- 蛮夷不信是儒流 出自 [宋] 刘兼 ·《去年今日 》
- 不是儒流霁风采 出自 [宋] 费琦 ·《和签判殿丞宠示游山之作 》
- 汉王不是坑儒主 出自 [宋] 陈普 ·《咏史 叔孙通 》