“愿从善知识”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“愿从善知识”出自哪首诗?
答案: “愿从善知识”出自: 宋代 李纲的 《次韵李似之秋居杂咏十首 其五》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yuàn cóng shàn zhī shi ,诗句平仄: 仄○仄平仄 。
问题2:“愿从善知识”的上一句是什么?
答案:
“愿从善知识”的上一句是: 常恐岁月捐 , 诗句拼音为: cháng kǒng suì yuè juān
,诗句平仄: 仄○仄平仄 。
问题3:“愿从善知识”的下一句是什么?
答案: “愿从善知识”的下一句是: 超然同晤言 , 诗句拼音为: chāo rán tóng wù yán ,诗句平仄:平平平仄平。
“愿从善知识”全诗
次韵李似之秋居杂咏十首 其五 (cì yùn lǐ sì zhī qiū jū zá yǒng shí shǒu qí wǔ)
禅悦知道腴,寂乐忘世喧。
自从游宦来,常恐岁月捐。
愿从善知识,超然同晤言。
心清闻妙香,不必炉中烟。
竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢。
典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌。
○仄平仄平,仄仄仄仄平。
仄○平仄平,平仄仄仄平。
仄○仄平仄,平平平仄平。
平平○仄平,仄仄平○平。
仄仄仄平仄,仄仄○平平。
仄仄仄仄仄,平仄平平平。
“愿从善知识”繁体原文
次韻李似之秋居雜詠十首 其五
禪悅知道腴,寂樂忘世喧。
自從遊宦來,常恐歲月捐。
願從善知識,超然同晤言。
心清聞妙香,不必爐中煙。
竹實自鸞鳯,腐鼠從烏鳶。
典籍亦可棄,魚兔非蹄筌。
“愿从善知识”韵律对照
○仄平仄平,仄仄仄仄平。
禅悦知道腴,寂乐忘世喧。
仄○平仄平,平仄仄仄平。
自从游宦来,常恐岁月捐。
仄○仄平仄,平平平仄平。
愿从善知识,超然同晤言。
平平○仄平,仄仄平○平。
心清闻妙香,不必炉中烟。
仄仄仄平仄,仄仄○平平。
竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢。
仄仄仄仄仄,平仄平平平。
典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌。
“愿从善知识”全诗注音
禅悦知道腴,寂乐忘世喧。
自从游宦来,常恐岁月捐。
愿从善知识,超然同晤言。
心清闻妙香,不必炉中烟。
竹实自鸾鳯,腐鼠从乌鸢。
典籍亦可弃,鱼兔非蹄筌。
“愿从善知识”全诗翻译
译文:
忍受清心悦意的乐趣,避开尘世喧嚣的干扰。
自从闲游宦游起,常怕光阴虚度。
愿意与善知识交往,超然物外一同谈论。
心境清净,闻到了美妙的香气,不需要焚香炉里冒出的烟雾。
像竹子结实自成鸾凤,腐烂的老鼠会跟随乌鸢。
经典书籍也可以抛弃,鱼和兔子不一定非得用蹄子来捕捉。
全文总结:
这段古文以禅悦自然、追求清静的心境为主题,表达了作者对繁华世界的厌倦,渴望远离喧嚣的愿望。他认为与善知识交往,超然物外,心境清净,追求高尚品德,比沉溺于经典书籍更有意义。通过自然界的比喻,强调了真实和虚伪的区别,让人明白内心的纯净比表面的装饰更为重要。
“愿从善知识”总结赏析
赏析:这首诗是李纲创作的《次韵李似之秋居杂咏十首》中的第五首。诗人在这首诗中表达了他对禅悦生活和超脱尘世的向往之情。
首先,诗人以“禅悦知道腴”来开篇,表现了他在禅修中领悟到了内在的富足和宁静,不再被世俗的繁嚣所困扰。他在禅修的过程中忘却了喧嚣的世界,进入了一种宁静的境界。
诗中还提到了诗人曾经的宦游经历,但他自游宦之后,常感岁月匆匆,担忧光阴的流逝,这表现了他对时光的敏感和珍惜。然而,他希望能够与善知识一同超脱尘世,与有道之人交流,寻找内心的宁静和明悟。
诗中出现的“心清闻妙香”暗示着诗人通过禅修能够达到心灵的清净,不需要借助于炉中的香烟来达到超脱的境界。
最后两句提到竹实、腐鼠、典籍、鱼兔等元素,暗示了诗人在超越世俗之后,对物质和知识的看法已经发生了改变,不再重视这些虚幻的物质和知识。
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