“四时更代观形化”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“四时更代观形化”出自哪首诗？
答案： “四时更代观形化”出自： 宋代 黄大临的 《双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sì shí gèng dài guān xíng huà ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。
问题2：“四时更代观形化”的上一句是什么？
答案：
“四时更代观形化”的上一句是： 东倾彭蠡浸晴吴 , 诗句拼音为： dōng qīng péng lí jìn qíng wú
，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。
问题3：“四时更代观形化”的下一句是什么？
答案： “四时更代观形化”的下一句是： 万物推移见尾闾 , 诗句拼音为： wàn wù tuī yí jiàn wěi lǘ ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“四时更代观形化”全诗
双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其二 (shuāng jǐng bì lú zhī dōng dé shèng dì yī qū zhǎng lín jù lù wēi fēng sì huán quán gān tǔ féi kě yǐ jié máo ān jū shì zài yín shān zhī kē mìng yuē yín ān xǐ chéng sì shī yuǎn jì lǔ zhí kě tóng wèi dōu shì rén gòng hé zhī qí èr)
山前有路到华胥，下即乾坤极海隅。
西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴。
四时更代观形化，万物推移见尾闾。
此世人人少闲暇，每携樽酒自看书。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
“四时更代观形化”繁体原文
雙井敝廬之東得勝地一區長林巨麓危峰四環泉甘土肥可以結茅菴居是在寅山之頦命曰寅菴喜成四詩遠寄魯直可同魏都士人共和之 其二
山前有路到華胥，下即乾坤極海隅。
西接洞庭開曉楚，東傾彭蠡浸晴吳。
四時更代觀形化，萬物推移見尾閭。
此世人人少閑暇，每携樽酒自看書。
“四时更代观形化”韵律对照
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
山前有路到华胥，下即乾坤极海隅。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
四时更代观形化，万物推移见尾闾。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
此世人人少闲暇，每携樽酒自看书。
“四时更代观形化”全诗注音
山前有路到华胥，下即乾坤极海隅。
西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴。
四时更代观形化，万物推移见尾闾。
此世人人少闲暇，每携樽酒自看书。
“四时更代观形化”全诗翻译
译文：
山前有一条路通向华胥，往下便是乾坤的极限，延伸至海的边缘。西边接近洞庭湖，明亮地展现着楚国的美景，东边则倾斜着彭蠡湖，渐渐融入晴朗的吴地。
四季交替不断观察着形态的变化，万物推移间显现出尾闾的奥妙。在这个世间，人们都少有闲暇，但每当有时间，他们会携带着酒壶，自己阅读书籍。
总结：这古文描写了山前的道路通向华胥，下方连接着乾坤的极限和边际的海域。西边展现洞庭湖和楚国的景色，东边有彭蠡湖和吴地的美景。描绘了四季变化和万物推移的景象，强调现代人忙碌的生活，但也表现出他们在有空闲时喜欢自己读书的意境。
“四时更代观形化”总结赏析
赏析：这首诗《双井敝庐之东得胜地一区长林巨麓危峰四环泉甘土肥可以结茅庵居是在寅山之颏命曰寅庵喜成四诗远寄鲁直可同魏都士人共和之 其二》是黄大临创作的一首山水田园诗。诗人以华胥、乾坤、洞庭、彭蠡等地名，勾画出了一幅美丽的自然景色图。
首句"山前有路到华胥"直接将读者引入了诗中，华胥是中国古代传说中的仙境，给人一种神秘、美丽的感觉。接着诗人以"下即乾坤极海隅"来形容这片土地的广阔壮丽，展现了大自然的壮丽景色。
接下来的两句"西接洞庭开晓楚，东倾彭蠡浸晴吴"描绘了地理位置，洞庭湖与彭蠡湖位于中国南方，与楚地、吴地相邻，这里的景色显然也是迷人的。
在诗的后半部分，诗人表达了对自然界的景物和变化的观察，"四时更代观形化，万物推移见尾闾"意味着四季轮回，自然界万物生生不息，变化万千。
最后两句"此世人人少闲暇，每携樽酒自看书"则表现了诗人在这美丽的自然景色中寻找宁静和灵感的愿望，也强调了诗人的清高之情。
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