“平原高节映常山”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“平原高节映常山”出自哪首诗?

答案:平原高节映常山”出自: 宋代 葛胜仲 《题龙兴寺顔鲁公祠二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: píng yuán gāo jié yìng cháng shān ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“平原高节映常山”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“平原高节映常山”已经是第一句了。

问题3:“平原高节映常山”的下一句是什么?

答案:平原高节映常山”的下一句是: 生死兴亡本自天 , 诗句拼音为: shēng sǐ xīng wáng běn zì tiān ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“平原高节映常山”全诗

题龙兴寺顔鲁公祠二首 其二 (tí lóng xīng sì yán lǔ gōng cí èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 葛胜仲

平原高节映常山,生死兴亡本自天。
莫道排墙为鬼录,请看裂铁作形仙。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

píng yuán gāo jié yìng cháng shān , shēng sǐ xīng wáng běn zì tiān 。
mò dào pái qiáng wèi guǐ lù , qǐng kàn liè tiě zuò xíng xiān 。

“平原高节映常山”繁体原文

題龍興寺顔魯公祠二首 其二

平原高節映常山,生死興亡本自天。
莫道排墻爲鬼錄,請看裂鐵作形仙。

“平原高节映常山”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
平原高节映常山,生死兴亡本自天。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
莫道排墙为鬼录,请看裂铁作形仙。

“平原高节映常山”全诗注音

píng yuán gāo jié yìng cháng shān , shēng sǐ xīng wáng běn zì tiān 。

平原高节映常山,生死兴亡本自天。

mò dào pái qiáng wèi guǐ lù , qǐng kàn liè tiě zuò xíng xiān 。

莫道排墙为鬼录,请看裂铁作形仙。

“平原高节映常山”全诗翻译

译文:
平原高节照耀着常山,人们的生死兴衰本来就是由天命所决定的。不要说排列墙壁只是为了记录鬼魂,还要看到裂开的铁块变化成了仙人的形象。
全文总结:这段古文表达了平原高节照耀常山和人生兴衰有天命决定的观念,同时也呼应了排列墙壁来记录鬼魂以及铁块裂开成仙人形象的神奇现象。

“平原高节映常山”总结赏析

赏析:: 这首诗《题龙兴寺顔鲁公祠其二》由葛胜仲创作,以平原高节和龙兴寺为背景,表达了生死兴亡皆由天命安排的哲理观念。诗中通过描绘景物,探讨了人生的起伏和命运的无常。作者以生动的笔触描绘了平原高节在常山的辉映,暗示人生的高洁和坚贞。他认为生死兴亡皆受到天命支配,人们无法左右,所以不应该迷信一些形式上的忌讳,如排墙和裂铁。最后两句“莫道排墙为鬼录,请看裂铁作形仙”,意味着不应该迷信这些迷信,真正的仙者应该追求内心的修养和高尚品德。
标签: 哲理抒怀、人生观念

“平原高节映常山”诗句作者葛胜仲介绍:

葛胜仲(一○七二~一一四四),字鲁卿,常州江阴(今属江苏)人(《宋史》作丹阳人,误。丹阳是其晚年寓居,见本集卷二一《里中无居寓丹阳县书怀》)。哲宗绍圣四年(一○九七)进士。元符二年(一○九七),官杭州司理参军。徽宗建中靖国元年(一一○一),爲兖州教授。崇宁二年(一一○三),入爲太学正。大观元年(一一○七),充提举议历所检讨,兼宗正丞。二年,迁礼部员外郎,以事责知歙州休宁。政和三年(一一一三),召复原职。四年,擢国子司业。六年,除国子祭酒,以言事落职提举江州太平观。宣和元年(一一一九),起知汝州,因拒宦官李彦括田,徙湖州。六年,移邓州,以在湖州时忤朱勔,落职食祠禄。高宗建炎四年(一一三○),起再知湖州。绍兴元年(一一三一),致仕归。十四年,卒,年七十三,谥文康。有《丹阳集》八十卷、外集二十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷,其中诗七卷。事见本集卷末附其婿章倧《文康葛公行状》,《宋史》卷四四五有传。 葛胜仲诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,参校残本《永乐大典》。新辑集外诗附於卷末。更多...

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