“融和那肯似人间”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“融和那肯似人间”出自哪首诗?

答案:融和那肯似人间”出自: 宋代 王洋 《一夕大风偶成呈诸兄简士修思远》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: róng hé nà kěn sì rén jiān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“融和那肯似人间”的上一句是什么?

答案:融和那肯似人间”的上一句是: 料得云端风背上 , 诗句拼音为: liào dé yún duān fēng bèi shàng ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“融和那肯似人间”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“融和那肯似人间”已经是最后一句了。

“融和那肯似人间”全诗

一夕大风偶成呈诸兄简士修思远 (yī xī dà fēng ǒu chéng chéng zhū xiōng jiǎn shì xiū sī yuǎn)

朝代:宋    作者: 王洋

狂飈一夜撼天关,彻晓阳乌势未还。
早恨余寒夸老健,重怜新物损朱顔。
强留残火如相别,已典春衣不可攀。
料得云端风背上,融和那肯似人间

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

kuáng biāo yī yè hàn tiān guān , chè xiǎo yáng wū shì wèi huán 。
zǎo hèn yú hán kuā lǎo jiàn , chóng lián xīn wù sǔn zhū yán 。
qiǎng liú cán huǒ rú xiāng bié , yǐ diǎn chūn yī bù kě pān 。
liào dé yún duān fēng bèi shàng , róng hé nà kěn sì rén jiān 。

“融和那肯似人间”繁体原文

一夕大風偶成呈諸兄簡士修思遠

狂飈一夜撼天關,徹曉陽烏勢未還。
早恨餘寒誇老健,重憐新物損朱顔。
强留殘火如相別,已典春衣不可攀。
料得雲端風背上,融和那肯似人間。

“融和那肯似人间”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
狂飈一夜撼天关,彻晓阳乌势未还。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
早恨余寒夸老健,重怜新物损朱顔。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
强留残火如相别,已典春衣不可攀。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
料得云端风背上,融和那肯似人间。

“融和那肯似人间”全诗注音

kuáng biāo yī yè hàn tiān guān , chè xiǎo yáng wū shì wèi huán 。

狂飈一夜撼天关,彻晓阳乌势未还。

zǎo hèn yú hán kuā lǎo jiàn , chóng lián xīn wù sǔn zhū yán 。

早恨余寒夸老健,重怜新物损朱顔。

qiǎng liú cán huǒ rú xiāng bié , yǐ diǎn chūn yī bù kě pān 。

强留残火如相别,已典春衣不可攀。

liào dé yún duān fēng bèi shàng , róng hé nà kěn sì rén jiān 。

料得云端风背上,融和那肯似人间。

“融和那肯似人间”全诗翻译

译文:
狂飈一夜撼天关,彻晓阳乌势未还。
一夜狂风呼啸,摇动着天空的关隘,直到黎明时分乌鸦才彻底离去。
早恨余寒夸老健,重怜新物损朱颜。
早晨时感叹余寒,嘲笑它显得老态龙钟,却又深切怜爱新生的花草,因为它们会损伤我的红颜容颜。
强留残火如相别,已典春衣不可攀。
强行留住残留的火焰,宛如相互分别离别,然而那已经将近过时的春装已经无法再穿。
料得云端风背上,融和那肯似人间。
我预料到,风将带着云彩飘荡在天际,与人间的景象融为一体。
全文总结:这段古文描写了一夜狂风摇动天空的景象,以及早晨时对春寒的感慨与对新生事物的喜爱。作者用比喻手法,将天气、自然景象与人间情感相融合,表达了对自然变迁与人生的感慨。同时,描绘了将云彩与风融合的美丽场景,暗含对自然的敬畏与赞美。

“融和那肯似人间”总结赏析

赏析:: 这首诗以"狂飈一夜"为开篇,描绘了一夜大风席卷天地的景象,寓意人生的短暂和无常。诗人借自然的壮阔景象,表达对时光流逝和岁月蹉跎的感慨。在第二、三句中,诗人描述了清晨阳光未曾复归的景象,展现了岁月不待人的无情。他以"余寒夸老健"来表现对自身年岁的自嘲与感慨,同时对新物的欣赏和朝气的赞美。接着以"强留残火如相别,已典春衣不可攀"表达了对瞬息即逝时光的无奈和对美好事物的珍惜。最后两句以"料得云端风背上,融和那肯似人间"写景,以表现诗人对超越尘世的向往和不舍。
标签: 写景, 咏物, 倾诉, 壮阔

“融和那肯似人间”诗句作者王洋介绍:

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。历校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来系年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,辟室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来系年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

“融和那肯似人间”相关诗句: